系统继续报人物道：“第三名人物，东周春秋末期战国初期宋国人墨子，工匠等级5。”

看到第三名人物，刘辩一阵惊叹。墨子啊，这可是和鲁班齐名的人物。

“我去，墨子都出来了。五级的工匠等级，和鲁班一样啊。”刘辩一脸的惊叹。

墨子竟然又五级的工匠等级，这让刘辩一阵惊讶。墨子的兼爱非攻他可是牢牢的记住呢，刘辩看了看系统对墨子的介绍，说墨

子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事

家。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称显学。他提出了

兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国

时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分

为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

墨子曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚

王，并在与公输盘的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。

清朝学者汪中治墨学，他将墨子与孔子平视，认为“孔子鲁之大夫也，而墨子宋之大夫也，其位相埒”。墨子与孔子有相当程度

上的差异。孔子主张久丧厚葬，对祭祀非常重视，子曰：食不厌精，脍不厌细。”就是针对祭祀的说明。墨子一生过着简朴的生

活，“量腹而食，度身而衣”，主张“节用，节葬，非乐”，他的弟子也是“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”。

“这个要留着！”刘辩呢喃道。

墨子和鲁班的工匠等级都是五，肯定也能做出不少的的好东西来。他自知，墨子是墨家的创始人，主要是宣传他的政治思想，

发扬墨家。但是他在器械制造上也是一位大家，善于制造器物。想古代最早的风筝就是他制造出来的，还有对于车辆的制造也

是深有研究，他可以在不到一日的时间内造出载重30石的车子，这在古代是难以想象的。除了这些，墨子还对小孔成像也是有

着研究，是世界上最早对此研究的人。

墨子能造车子，想来冲车他也应该可以造。

“叮咚，第四名人物，。宋末元初人物黄道婆，工匠等级3。”

刘辩一看这第四个人物，眼珠子都瞪的快掉了下来，什么？黄道婆？

“系统，黄道婆也算工匠吗？她不是纺织吗？”

刘辩知道，黄道婆是纺织大师，是宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具

而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。

系统随即回声道：“宿主选取的召唤领域是能工巧匠，所以黄道婆也算是。”

刘辩一听，心中一阵悔恨，他早知道就让系统选工匠了，现在弄的，造纸的，纺织的都来了。谁给他造炮车啊？

“算了算了，你是系统你最大。”

刘辩随即看了看系统对黄道婆的介绍，说是黄道婆出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州，以道观为家，劳动、生活在黎族

姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。

后来她重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广捍搅车，即轧棉机，弹棉弓、纺车、织机之具和错纱配色

综线挈花等织造技术。她所织的被褥巾带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进

的织造技术，一时乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多，呈现出空前

的盛况。