女真、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、大和……几乎所有远东的民族，都筑有珊蛮教的祭坛和神社。

乔锋、宝真仆倒在人群之尘埃，呼吸着，珊蛮陔舞引发的旋踵仙气。珊蛮师的鹤唳声，从天而降下，笼罩了整个大地：

草原的清风和蝉壳，辐射弥漫不可见的圣宙灵，这是我们存在的前提

智者、晓彻、先知、那是我们的长生天、派来的信使啊

圣宙灵附体，为了追寻反抗天敌，保护家族的能量

我们务须把自己训练成，极有造诣的珊蛮旅程的門徒，连接圣宙灵，去拯救深受魔道所害的人

重返白珊蛮的圣火，离开黑珊蛮的淫雨，需要最初的一烛选择之火

这是我们的魔法之源，治愈和遇见新鲜的勝境虚谛的天空

三叶魂相互寻找纠缠的旅程：地缚魂、羽魂、圣宙魂

升腾、回旋、赋予、火、山川、树木、日、月、星、辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、霓虹、灵性

神灵和人族参差仿佛：意志、愿望、情欲、善恶、不可违拗或触犯、各主其事、各行一方

礼拜圣火呀，火，源于天界最神圣、洁净、亲切、洗涤一切污秽、驱赶魔鬼、卜问休咎、圣火啊、你是太阳和月亮的光芒的交汇

礼拜雪山呀，雪山是祖灵栖居起源之地，一并主宰各纲禽獣万物

礼拜日月星辰风雨雷电呀、礼拜熊罴呀、它们是狄胡的先人、不可猎捕不可恐吓

礼拜祖神呀，祈祷祖神降临，保佑孩儿，同鬼神交战时，须当凭仗祖神的威灵

连接祖神的力量，远征沙场与恶鬼搏斗，才能把病人的灵魂夺回来，务必时时清洗我们的七星法器

在珊蛮的宇宙，万物都是活的，万物相聨，万物皆神圣

谨记：音乐就是生活本身，文字就是生活本身，存在就是生活本身，让戦鼓咚咚声唤醒沉睡的虬魂

没有青铜狼皮戦鼓，就不能与神交流，没有青铜狼皮戦鼓，就不能降伏鬼神，没有青铜狼皮戦鼓，就不能捕获神启打开珊蛮宇宙的循环之旅

铜镜、神杖、神刀、乃是我们的神器、守护好我们的神器、就是守护我们的命运

青铜戦鼓声：电掣雷鸣、虎啸龙吟、永恒轮回、永不回返、开弓没有回头箭

鼓声如雷呃：统摄、跃动、汹涌、潮汐、升腾……我们代神立言、宣启神谕、天之骄子……

宝真第一次亲身参与珊蛮教，祈祷祭天大典，好似一根羽毛回旋在透明的虚空。一汐潮水穿过形骸，把芳魄洗得青空万里一尘不染！

这是一門古老的灵性修行系统，视自然长生天为灵性和疗愈的源泉，这一祈祷为我们每个参与其中的人，点亮了打开的可能性，也许我们可以去发现自我内在的神話，勇敢去探索我们内在的超个人原型，我们都是整体原型的分形的碎叶，去寻觅我们访问地月系之前的星座。

勇敢地踏上归途，司馬宝真听到了自己的心跳。

天道不仁以万物为刍狗，我们如此渺小如微尘，永远无法控制滔滔生活的乱流。

珊蛮的启示，其实不是权威，而是能量的循环之路！

司馬宝真全身笼罩在珊蛮大曲的语境之下，隋珠与天空相遇，所产生的夸克纠缠宝光闪烁的光辉之下，她似乎看到了契丹的前世今生。

契丹的崛起，源于帝国前朝之……隋帝一念。

古八部时带的契丹人，不仅多次被鲜卑慕容氏攻破，还先后遭到高句丽、东突厥的侵逼。

早年被慕容廆燕兵洗掠，掳掠杂胡10万余口，牲畜数十万头，契丹余部东奔西走流离失所……

契丹先民顽强抗争，不仅流落一壤的部族生存下来，而且随着隋朝统一中原，在隋帝天可汗的支持下，各部又得以重返故地。

这是独孤伽蘿的故事：那罗延陶醉于伽蘿一曲《长生天》之旋律，俯首称臣，拜倒在一袭石榴裙之下。

翌日遣使者前往珊蛮教主的風铎观，献上一函礼物：广寒珠。这是皈依珊蛮的讯号，一介镇守长城雁门关的帝国上将軍，臣服于北狄一珊蛮教祭司的神杖之下。

祭司欣然把女儿伽蘿，许配给已然年近不惑的汉家上将，这是永恒的体统，狄汉联姻玉宇和平！

从此楚天虬珠，化身为契丹的守护神，引来太虚流火，点燃契丹珊蛮教的圣火，照亮了一度颠沛流离的契丹八部流民，重返故乡的归途以及统一的步伐。

那罗延化身终结者，结束了浊河兩岸、陇西河东百年分裂的局面，再次统一了中原，跻身尨族隋帝天可汗。

据说他之所以修成不世天弓混一九州，实在是得到独孤伽蘿的加持，鲜卑燕魂的嗁声，唤醒了那罗延的龙啸之气。