契丹八部大人

沙陀可汗

千鹤羿皇

东丹

女真

高句骊

羽夏

西突厥

蜀山

南越

葱岭濯星崕

婆罗州

奥羽州

库页州

乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、东弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师前国、车师后国、车师尉都、车师后城

外邦或遣使节前来观礼：大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、乌弋山离。

契丹遥辇飞燕观的夷离堇可汗，长年居于深宫大内，诏令出于枢密院学士之手，已然十余年未行秋狩之巡，契丹事实上进入了八部争雄的气候。

七年一届的那达慕盛会，嘉年华，当从一函隋珠说起……

独孤伽蘿，乃鲜卑独孤家燕女，父亲乃大兴安岭火山池嘎仙洞珊蛮观教主，他给女儿取了一个童话色彩的名字：伽蘿。鲜卑语意思是——香炉木、沉香木、奇旃香。谁也不曾料到，十七年后，这个殊婴将会影响天界羽輪的方向。

一介小沙门，那罗延，梵语意思是“金刚力士”。从小在寺院长大，一袭与众不同的威仪天骄。

某日小沙门那罗延，苦参头陀行，投宿于一空桑之下。树洞之外月光匝地，好似积水空寰，水中扶摇藻荇交横，乃是空桑投影。却闻鵰唳之声，那罗延前往发声之所一探。

只见一虬应龙被穿刺，身躯中段几个血窟窿，当是遭神鵰啄伤。那罗延见应龙奄奄一息，龙瞳灵异毫无乞怜之呻吟，也是沙门慈悲，忙采草药麻纱封缠之。应龙点头示谢，悄然游弋而去不复出焉。

岁尽初夏，一虬衔明珠以酬。

珠盈径寸、纯白、夜有光、明如月之照、可以烛室。

那罗延为隋郡人，故世人称此珠为：隋珠，亦号……灵虬珠，广寒珠。

这一隋珠在十七年之后成为彩礼。巫峡隋郡一沙门不久还俗，那罗延，化身帝国的天罡上将，征讨四方！

一次拜会珊蛮教主的会猎半途，他偶遇了自己的真名天女，独孤伽蘿，十六岁的伽蘿独居一爿桃花林下，一琴一鹤一泉一麋一筑。

天罡大将，平生第一次俳佪林下，忐忑逡巡。

那知翌日在珊蛮教主的庭院，再次见到了妙人儿，乃是教主的女儿献上一曲《长生天》开启另一个灵扉……

让我们先回到：契丹那达慕大会的现场，伽蘿的琴曲稍后再叙话。

在一函隋珠的旋转映射下，天幕降下流火。在契丹漠南道蘇木山地界，北市大校场，一源木高台之上，长生天赐予的天火，点燃了一巫鼎的白茅虬草，一时巫鼎熊熊火焰直冲碧霄，所有人束冠、振袖、稽首、拜火、行珊蛮仪轨天晷。

玉晷指向正午时辰，祭司拉开契丹八部祭天大曲的序幕。

巫祝祭司一律称珊蛮师，契丹和北方所有民族均皈依珊蛮教，这是草原的灵魂。

珊蛮师：呼风唤雨、控制、天气、预言、解災、占星、升入天堂、打入十八层地狱、輪回、循环……皆是珊蛮师的九序事务。

珊蛮在东胡鲜卑玄燕文的意思是，先知，珊蛮教仪轨的生活乃是一获得真知的方式。

不仅仅关乎信仰，而是更加关乎经验。

伟大的珊蛮上师传衣钵，不立文字口耳授受：一旋陔舞，升华意识夸克纠缠虚空态，连接进入另一个实体之中，霎时穿越平行宇宙获得引力和真理。一手摩顶弟子，新的珊蛮师踏上太虚的珊蛮旅程，当他再次返回原本的世界，刹那完成蝉壳的蜕变，捕获终极引力和引导世人的圣训。

万物有灵論，乃珊蛮教的第一义谛！