感受文山文化

身居文山，却没有细心感受过这里的文化，更没有在车水马龙的城市，从某个独特的视角审视过文山文化。但不经意间，那些鲜活的文化的烙印刻在了脑里。攀爬于文笔塔顶，那些古老的印迹的历史闪现，触动灵魂，突生“处处无文皆是文”的感慨来。

信步街头，看到的只是日渐繁华的城市，回想过去，那些村庄已远去。

关于三七姑娘的故事，如尘封的老酒，封得死死的，越久远就越美丽。那些或有或无或近或远的文化，那些曾经追求的，渴望的东西，那些远去的，又走近了的，无不在影响着一代又一代的文山人。

相传文山曾经叫东山，康熙年间，一官员来到文山地区巡察，站在山的最高顶，审视了东山的地形与走势，建议在山顶建一塔为一点，山势便成文字走向，东山于是改名为文山。文山有了这样一个故事的延续，整个城市就不再是那个日出而作日落而息的乡村风景。山风远了，吹来了都市现代风。那一缕缕飘过的书香，萦绕盘龙河上空，城市就更像城市了。

文化内涵是一个城市的灵魂，是一个城市的精髓，没有文化的城市，是死的城市，是一汪波澜不惊的池水，没有生气和魅力可言。现在的文山，工业化的发展，激活了文化的发展。在这块广袤的土地上，曾经出现过与古夜郎国齐名的句町王国，曾经孕育了柯仲平、楚图南等一代杰出的文化名人，如今的文山正有一大批文化人走出文山，宣扬文山，胡廷武就是文山文化人的骄傲，他用多彩而激情的笔端将对文山的情怀倾诉；周祖平用浓情的笔调将乡间的故事传扬；柏桦用青春与激情高歌文山……在漫长的历史长河中，文山各族人民在这块红土地上繁衍生息，创造和积累了丰富多彩的民族文化，壮族铜鼓文化、苗族芦笙文化等成为文山民族文化中璀璨夺目的奇葩。文笔塔、大兴寺、寿佛寺、乐西石阙等文物胜迹木石雕镂彩绘，精工细凿；青松翠柏，古榕馨桂，清幽雅致；镂空、浅浮雕刻，朱漆彩画，花鸟人物图案各具千秋。

没有文化的城市，就如一具躯壳，无血无肉，空有一幅好骨架。当写下这样的字句时，我在深刻的反思，我们所旅居的城市，他的血在哪？在三七姑娘的怀里？还是在盘龙河的温馨里？我睁大眼睛寻找着。关于侬智高的传说，龙上登的故事，还有铜鼓的精魂，芦笙的传奇……我一直相信，我们的城市是活着的城市，而且是一个新鲜的有动感的有生命的有厚度的城市。

走进文山，一路春风一歌，步行街上的民族舞步，随着《三七花开等你来》动起来；在双桥花园广场，可歌可舞，可玩可赏，可拉可弹；休闲广场的露天电影不断，这一切的一切，更让我在文化的传奇美美地享受了一把。

突然记起文友的一首诗来，就用它作结吧！“三七花开映文山，三七花开等你摘。三七姑娘等你来！丹青难写是文山，壮乡山水入画来，情满新文山！”

2006年6月10日