武涉走后，蒯彻知道天下关键在韩信手中，便以相术劝道：“您的面相，不过封侯，且危不可安。您的背相，显贵不可言。”韩信说：“这话什么意思呢？”蒯彻说：“楚人起兵彭城，攻至荥阳，却兵困京、索，被阻成皋。汉王统兵数十万，凭巩、洛险要，却兵败荥阳，兵伤成皋，只能逃到宛县、叶县之间，这就叫智勇俱困。如今，不如让楚、汉同时存在下去，您和他们三分天下。凭借您的贤圣以及强大的军队，迫使燕、赵屈从，为天下百姓请命，割大弱强，以立诸侯，便可以使天下归服于齐。”

韩信说：“汉王把他坐的车子给我坐，他穿的衣裳给我穿，他吃的食物给我吃。我听说，乘坐他人的车子，就要承载他人的祸患，穿着他人的衣裳，就要怀揣他人的忧患，吃了他人的食物，就要为他人的事业效死，我怎能见利背义呢！”

蒯彻说：“陈馀、张耳本为刎颈之交，到头来，两人却都想置对方于死地。您和汉王的交情比得过这两人吗？大王涉西河，虏魏王，擒夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，这叫功高无二，略不世出。归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐，哪里是您可去的地方呢？”

韩信说：“先生暂且休息吧，我会考虑的。”

数日后，蒯彻又说道：“听取别人的善意，就能预见事情发展，办事坚决是智者果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。”韩信还是不忍叛汉，回答道功勋卓著，汉王不会夺去自己的齐国，便谢绝了蒯彻。蒯彻规劝没被采纳，他以为自己能救当年在总坛见过一面的意气风发的年轻人，可惜可惜为什么当年是汤伦那个人做了他的先生。蒯彻不会理解韩信的，在那几年的游历生涯里，韩信通过自己的感受就已经立下了自己的信念一是朝闻道，夕死可矣，二是人多多少少还是要讲点道义的不管对方如何先做到自己讲道义，哪怕会死。

最终韩信没有反叛汉王刘邦，但却也没有按照约定去与刘邦会师。

垓下之战后刘邦收夺了他的兵权，后改封韩信为楚王，都下邳（江苏邳县东）