《周易》开卷第一篇《乾》，就是为君子讲述的政治谋略。从潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔到见群龙无首，吉。是以龙隐喻君子政治之为的方法策略。但君子政治目的是飞龙在天，故飞龙在天，利见大人是君子政治目的，也是君子应遵循的一项原则。

《周易》一书为君子又设定了诸多施政上应遵循的政治原则，以下我们来分析君子在治国安邦上应遵循哪些政治原则r>

1、飞龙在天，利见大人，君子无首，吉

《乾》篇是以龙比喻君子之为，君子终于一步步从潜龙到见龙（崭露头角），这是个不断进取（君子终日乾乾）而达到成功的位置（飞龙在天），终于实现了君子之治的理想作为。利见大人，指出现了有作为的人物。君子的最终是要在政治上大显身手，要大有作为。《周易》里的君子是积极有为进取的理想治国者。君子不是潜伏着，隐埋着，不出来为政，而是不断进取，有为，达到安邦治国的位置上。但《周易》又是为君子讲政治谋略的书。所以君子也不应在政治上过及，即亢龙有悔。君子是安邦治国的主体，是应在其位，而谋其政，不是不为，也不能过为。政治上的追求是飞龙在天，但君龙无首，吉，则是君子应遵循的政治原则，即君子们应各守其位，共同治理好这个天下，而不是争当第一。说白了，君子不要争霸于诸侯，君子应共同维护分封的天下。

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