风一刮就刮到异国，这异国是那一个国家呢？是姜姓的国家。算卦连姓氏就能推断出来，能不神吗？可让人不好理解的是，这周太史怎么得出是姜姓的国家呢？

其实当太史真得有学问。太史就是史官和历官之长，不仅懂历史，还要懂历法，不但要上知天文，还要下知地理。有了这些学问，才能做周王室的卜史。上古的卜巫是在世俗权力之上的身份，是代表着神权，要发号施令的。

那么周太史是怎么推算出是姜姓的呢？姜，大岳之后也，用白话文说是太岳的后代。大与太字在古代是通假字，可以通用的。太岳本是一个山名，在今山西霍县东南。查姓氏渊源，姜姓是神农的后代，生活在姜河，以河为姓。而周初的开国名臣，姜尚就是这支姜姓的后代。周初分封诸候时，姜尚分封到山东北部，为齐国的开国君主。周太史说的姜，太岳之后，可能是个更古老的传说，姜姓与太岳这个地名有关。周太史才能从卦象中联想到姜姓与太岳而推论出陈完的后代代陈有国乎的，就是那个姜姓之国。在春秋时那个姜姓之国，肯定无疑就是齐国了，但周太史并没有直接说是齐国，而是绕了个弯子。

山岳高大可以与天相配，但事物不可能两者一样大。这山与天，都是卦中的卦象。周太史通过卦象，而联想到太岳与姜姓之国。周太史进一步推论的事物不可能两者一样大，这是从自然现象中看到的事情，而联系到人事头上，来比附出陈完的后人在姜姓之国发达了，那么陈国就得衰落。这有点阴阳转换的观念，陈国走向衰亡了，陈家的一支后人在外国就昌盛起来了，这也许是周太史的逻辑推理吧。不知周太史卦算到这等地步，当时陈候心理是个啥滋味。请来的天子高参为自己的儿子卜筮命运，而结果是算出自己的陈国要灭亡，没有了国家，而到别国的是陈完一支后代还有一线希望，只是到了八辈子后，还能代陈有国乎。但是无论后代怎么发达，可对眼前的陈候来说，是件不痛快的事情，毕竟自己的陈国结局是没有了，那不是断出个国破家亡的一卦了吗？有这种断法吗？谁又会遥望远不可及的八代以后那个代陈有国乎的事呢？搁现在不说不给润金，还要骂个狗血喷头。就连齐国若是听到周太史为陈完算了一卦，八代以后，齐国亡于陈完的子孙手里，那肯定会找到周太史多多给钱，让其想想办法给破一破。也许齐国他们不知道这算卦的事情，不过这可是写在《左传》这一正史里。要是春秋晚期人写的《左氏春秋》。那么齐国没有亡于陈完子孙手里之前应能看到这回事的，这确实让人非异所思。周太史区区一卦，为陈候的儿子算了几辈子的命运，并且接下来都真的应验了。

本站热门小说推荐

<ulcss="list-inline">

<ul>