《周易》哲学解读 “导说”第六篇(十三)(1 / 2)

2、简要说明《左传》中记载的十三个筮例的筮法

我们首先看《左传》中记载的非是以春秋《周易》文本进行的筮例,即真正的八卦筮书的筮例。

《左传》一书记载有十三个筮例,其中有两筮例,即《僖公十五年》与《成公十六年》中所记载的筮例,并不是以《周易》筮之的筮例,而是《周易》文本以外的八卦筮书进行卜筮的筮例。

现将这两筮例抄录如下r>

1《僖公十五年》,秦输之粟;秦饥,晋闭之籴。故秦伯伐晋。卜徒父筮之,吉涉河、候车败。诘之,对曰吉也,三败必获晋君。其卦遇《蛊》曰之去,三去之余,获其雄狐。失狐蛊,必其君也。《蛊》之贞,风也;其悔,山也。岁云秋矣,我落其实而取其材,所以克也。实落材亡,不败何徒?

2《成公十六年》之,史曰其卦遇《复》曰蹙,射其元王,中厥目。国蹙王伤,不败何待?公从之。

上一卦例(或称筮例),已知秦晋两国发生了战争,秦出兵伐晋所筮的一卦。而第二卦例是晋国伐郑国时,郑求救于楚,楚出兵救郑与晋军对阵时,晋历公卜筮所得的一卦。这两卦例,我们在《周易》文本说里已有涉及,已说明这两卦例不是以春秋《周易》文本占筮的卦例,而是另外的八卦卦书筮卜的卦例。是如《周礼》中所云的《归藏》或《连山》的卦书。这种卦书是用原创《周易》里的所用六十四画符号及原创《周易》里的六十四名称而派生出的八卦筮术。由此把原创《周易》里的所用六十四画符号及名称,改称为八卦筮术上的卦画符号及卦名称,在此卦画符号及卦名称的后面编排出卜事之辞,用于占筮人事的吉凶。这应是《周易》原创文本产生后而派生出的八卦卦书。本身八卦占筮一说在《周礼》里也有记载龟,以八筮占八颂,以八卦占筮之八故,以视吉凶。这种不同于被巫史所改造的春秋《周易》文本之外流行的卦书,在今天考古上已被发现,即被认为考古发现王家台秦墓竹简上的《归藏》,这竹简《归藏》的体例格式与《左传》里记载的这种卦例反映的卦书格式是一样的。都只有卦画符号十卦名称十卜事之辞,还没有编排进去繇辞内容的卦书。

那么,这两卦例所用的卦书,无论是《归藏》或《连山》,是如何起卦和断卦的呢?