《周易》哲学解读 “导说”第四篇(二十七)(2 / 2)

纵观《淮南子》一书里所引用的《周易》曰内容来看,除有一处故《易》曰不可遂尽也,故受之以复(《缪称训》),不是出自《周易》里的文句。但也与《序卦》里的物不可以终尽剥,穷上反下,故受之以《复》是不相同的。

除此以外,《淮南子》一书里所引述《易》曰文均出自《周易》文句。说明《淮南子》的作者们是把《周易》看成义理之书的,也说明汉初期《易传》还没定型,也就没有附于《周易》一书里。

董仲舒的《春秋繁露》一书也有引用《周易》一书里的句子来陈述事理。

如《易》曰道,何其咎。此之谓也。

《易》曰坚冰。盖言逊也。

《春秋繁露》里引用《周易》一书的文句不多,而董仲舒的对策中也有引用《周易》一书的文句,前面已举例过。

《汉书》里记载一些人物的上疏中已有不少引述《周易》里的文句,也有《易传》里的文句,但统称《易》曰。

如刘向的上疏中》曰共大号,言号令如汗,汗出而不反者也。这是引用《周易》里的句子。

从西汉后期开始凡典章书籍里所用《易》曰,而引用的文句多出现的是《易传》(十翼)里的文句。这说明《易》经被纳入五经被独尊的缘故。而《易传》成为《易》经里面不可分割的内容了。

如《白虎通义》里的不少《易》曰引用内容,多数出自《易传》文,而少有《周易》文。而《汉书》一样,多是引用的《易传》文句,而称易曰。

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