cudiuscudianus（365—404）本希腊人，居亚力山大府，后至罗马，习拉丁文，作诗多记当世大事。以前代名人为师法，故文辞雅正可观。rutiliusnantianus系出高卢，生五世纪初，有诗二卷。希望太平，欲合天下为一家，犹有罗马精神。唯时局纷纭，日益离散，终有东迁之事，而罗马国民之诗，亦遂至nantianus而绝矣。

十九罗马末期散文著作，几于尽出非洲。juvenalis诗已言亚非利加为律师诞育地，其来已久，至是乃益著。rcusrneliusfronto（100—175）生于nudia，讲学罗马，曾为aurelius师，官至执政。著尺牍五卷，尚存。aulusgellus为fronto弟子，又游学雅典，治哲学。归后编定手记，成书曰noctesattici，凡二十卷，自宗教哲学，政治制度，以至博物考古，史传文学，无不毕备，而论文法字义者，尤为后世所重。其书虽近类典，然大率设为友朋谈论之辞，以联贯之，盖袭用varro等之成法也。

apuleius以百二十五年顷生于北非洲之daura。游学希腊，尝至罗马为律师。后行旅过oea，识嫠妇aeliapudentil，随娶之。妇家不许，讼于官，以为妖术媚惑，apuleius乃作《论辨》（apologia）以自解。后定居carthage，专事著述讲演，甚得国人敬重，至为之造像焉。讲学宗pton，作书二卷阐明其说。又有《英华集》（florida）一卷，自选演说文二十四首，为学子模范。唯其杰作，则为小说《变形记》十一卷也。

《变形记》（tarphoses）一名“金驴”（aureusasinus），记人因幻术化驴，终以神力得复人形，与希腊小说《人或驴》（lukioseonos）事迹相类，自言仿letos派小说而作。九世纪时君士但丁主教photius云，曾见patras人lukios所述志怪，为《人或驴》所从出。盖古时本有此说流行民间，为lesiaka之一种，lukianos与apuleius皆据以作书，各有增损，故颇复不同。《变形记》言lucius行旅至thessalia，寓亲属家中，其妻pahile善幻，能化鸟飞去。lucius请于其婢fotis窃药自涂，误化为驴。仓卒不得解药，暂伏厩中，入夜盗至，并虏之去。遍历诸难，后一心祈isis神乃现形，令食蔷薇花环，得解，遂受戒为isis教徒。殆apuleius自道，故书中初以lucius为希腊人，至末乃言是非洲daura人。其结末殊庄重，与希腊小说异，盖游戏之作，而转为譬喻，别有寄托者也。

《变形记》概要，与《人或驴》相同，而描画益详，且多羼入故事，如卷一sokrates之死，无鼻人之自述，lucius之杀三酒囊，皆极诙诡可喜，盖亦取之lesiaka，藉作藻饰者也。驴自盗窟遁出后，为charite家奴货诸方士，又展转为磨工园丁游兵庖人所得，多阅世故。书中记其见闻，多涉人世罪恶，如卷九记妇人行诈事四，卷十记谋杀事二，皆极凶戾。唯文情幻化，不与实世相接，故不令读者生怖，且时杂滑稽趣味，或转入优美庄严之世界，如《爱与心故事》，及《isis戒仪》，皆apuleius书所独有，较之《人或驴》，殊胜之矣。

《爱与心故事》（fabudepsycheetcupidine）本希腊童话，经文人编述为erotika类小说，apuleius又采掇入书，赖以得传，影响于后世文学美术甚大。或演绎之，以为言爱之譬喻，唯此实后起之说。初本出于原始民俗，在传说中，属破禁（brokentaboo）类。列国多有其说，第见于文章，则此为最先。故名亦最著。缘其说既可供民俗学之考证，又经文人润色，独具优美之致，复与民间传说不同也。

二十圣保罗生一世纪时，本犹太人，隶属罗马，奉基督教，终生奔走，以传道为事。用希腊文作《与罗马人书》，存《新约》中，实为教徒功首。尔时罗马文化渐就零落，人心摇动，及闻天国之义，遂多起而从之，至三二五年，nstantinus乃定基督教为国教。plotinus（204—270）本希腊思想，和以东方密宗，立neoptonis作《九卷书》（enneas），宣传谊旨，一时归者颇众，势足相抗。四一五年，宗徒hypatia为耶教徒所杀，此派遂绝。基督教之势力，遍于欧洲，罗马实为中枢。宗教著述，盛极一时，故记罗马文学，以基督教作者终焉。

基督教著作，初多限于护教。三世纪时，sthippolytus曾列举旁门之说，凡三十四家，其时论辨之烈，可以想见。及宗信定于一尊，始渐有文学出世。starosius（340—397）为主教，笺释《创世记》。又仿cicero，为文论牧师职分。sthieronys（331—420）以拉丁文译《旧约》及福音书《使徒行传》等，为后世圣书定本，即所谓vulgata是也。stangustinus（354—430）生于nudia，少时放逸不羁，偶读圣保罗书，遂改行，归基督教，后进职至主教。作《忏悔录》（nfessiones），述少时情事极美妙，为自叙（autobiographia）类中杰作，不仅以宗教得名也。