十六nero王朝有gaiuspetroniusarbiter作satyrin十六卷，其人与文，皆特奇异。tacitus著史，称其终日高卧，夜起治事行乐。而富于才，为bithynia总督，以干练著称。为nero所知，大得宠任，令主宰一切逸乐之事，故号arbiter。后sejanus嫉之，谓参与piso逆谋，遂赐死。petronius置酒作乐，断其脉，时复止之，俾弗遽尽，从容听歌诗，或召奴仆加赏罚，不异平时。又作遗书，疏nero凶行，封钤以进。或谓即satyrin，则于事理不合。盖全书博大，非旦夕能就，且审核内容，亦第实写世相，非刺nero也。

satyrin亦称saturae，诗文间出，仍有杂调余风。其体与varro之nippae相反，唯varro以一篇记一事，自为起讫，petronius则以enlpius为中枢，联书中事迹而一贯之，颇类小说。希腊letos派著作，有sienna译本行于罗马，ovidius文中曾及之。然希腊小说大抵有定式，如弃儿海贼之类，又尚华饰而失真。petronius所述唯日常生活，有写实之风，又多嘲讽，俱非当时小说所及。讽刺诗为罗马独有之文学，petronius书则又其特出之作也。

satyrin原本十六卷，久亡失。一六六三年，法人rinusstatilius（pierrepetit）在daltia得古写本，中存末二卷。其间复多残缺，唯“cenatrilchionis”一章最完善，凡五十三节。述enlpius与其友ascyltos漫游至cue，遇辩学教师agaon，引之赴宴。trilchio出身微贱，积资至巨富，时时设宴款接士流，自附风雅，而言行鄙倍，不改故常，食客则极意逢迎之。描写性格，各极其妙。德人bucheler谓盖取法于theophrastos之《人品》（kharakteres），而复过之也。其叙述宴会情状，足见当时浮华风气。如蒸野彘以进，膳夫猎衣操刀抉其腹，有画眉鸟飞出，旁有射鸟者执竿以俟，即复捕得之。或奉大筐，中伏木刻孔雀，探藁出卵以享客，则和粉为卵白，中置斑鸠一羽。trilchio好与客谈文，伪仆伤臂，即兴赋诗。自言有希腊拉丁文图书各一库，而演horistae时，述troa故事，错杂无序。谓ajax与achilles争iphgenia，因发狂。优人演ajax者，乃骤前切蒸犊，以剑刺肉进客。皆极诙诡美妙，古文学中，殆鲜其匹，唯herodas拟曲，差可仿佛。然拟曲以简洁胜，satyrin则近于小说，故叙说详明，形容世相，益得尽致也。

auluspersiusfus（34—62）亦作讽刺诗，而不用杂调体，与petronius异。幼丧父，受母姊覆育，疏于世事。后从rnutus受学，奉stoikos教。仿lucilius等为讽刺诗。仅成六章，卒后其师校正刊行之。lucilius生民主时代，得自由言议。horatius溷迹世间，熟知社会情状，故能深抉隐微，加以讥讽。persius作诗，则仅以寓教旨。所刺亦多抽象事物，于世人无所专指，故辞意不及前人，唯崇高真挚，是所独有。操行亦特清纯，在nero朝诸诗人上也。

decisjuniusjuvenalis（60—140）行事不可考，后人所作传共十三篇，而纠纷违迕，愈不能通。但于rtialis诗中，知其素治辩学，至中年始为诗，有讽刺诗五卷，凡十六章。当dotianus王朝，道德废坏，故侈邪僻之风甚盛，识者以为忧，乃寄其意于文字。文有tacitus所作史，叙政事之弛落，juvenalis则以诗刺民间失德。自言厌闻神话史诗，不愿更作，而遍观世间，又多讽刺之资，故复不能不作。少时为之剪发者，今已致巨富，有数十贵族之产，以是不平，发为诗歌。哀善士之困穷，讥刺世俗种种恶行尤力。亦常直举姓名，如lucilius所为，然大抵已殁之人，鲜及当世人物。传言卒以诗忤优人pairs见放，唯其本末，今亦未详。

rcusvaleriusrtialis（40—104）初依annaeus氏，及seneca败，乃以诗干公卿为生。dotianus知之，召为宫廷诗人。初作诗集二卷，皆格言联句，为投赠题识之用者。一曰“酬酢”（xenia），咏食品。一曰“贡赋”（apophoreta），咏庶物，自马骡鸡豚，以至一盖一梳皆具。物虽琐屑，而辞句甚警策，后并入全集中，为第十三十四两卷。rtialis以诗铭（epigraa）著名。其先seneca与petronius偶亦有作，各止数章。rtialis始有专集，共十二卷。其酬应庆吊之作，多谀辞，谢侍宴诗至谓愿辞jupiter而就dotianus。又多有放佚语，世颇病之。唯叙罗马当时风俗，类极详尽，可资考证。其诗之精妙者，言简意深，可与希腊作家比美，而墓铭尤佳。有题六岁女子erotion墓诗云：

restonherlightly,oearth,lightlysherestedonthee

可为一例，leager之aisigenes墓铭，亦无以过也。