我常常带雷斯到公园散步，它是我的小斗牛犬。它是一只友善而不伤人的小猎狗，因为我们在公园里很少碰到人，我常常不替雷斯系狗链或戴口罩。

有一天，我们在公园遇见一位骑马的警察，他好像迫不急待要表现出他的权威。“你为什么让你的狗跑来跑去，不给它系上链子或戴上口罩，”他申斥我，“难道你不晓得这是违法的吗？”“是的，我晓得，”我轻柔地回答，“不过我认为它不至于在这儿咬人。”“你不认为！你不认为！法律是不管你怎么认为的。它可能在这里咬死松鼠，或咬伤小孩。这次我不追究，但假如下回给我看到这只狗没有系上链子或套上口罩在公园里的话，你就必须跟法官解释啦。”我客客气气地答应遵办，我的确照办了――而且是好几回。

可是雷斯不喜欢戴口罩，我也不喜欢那样，因此我们决定碰碰运气。事情很顺利，但接着我们撞上了暗礁。一天下午，雷斯和我在一座小山坡上赛跑，突然间――很不幸地――我看到那位执法大人，跨在一匹红棕色的马上。

雷斯跑在前头，直向那位警察冲去。我这下栽了，我知道这点。所以我决定不等警察开口就先发制人。我说：“警官先生，这下你当场逮到我了。我有罪，我没有托辞，没有藉口了。你是上星期警告过我，若是再带小狗出来而不替它戴口罩你就要罚我。”“好说，好说，”警察回答的声调很柔和，“我晓得在没有人的时候，谁都忍不住要带这么一条小狗出来溜达。”“的确是忍不住，”我回答，“但这是违法的。”“象这样的小狗大概不会咬伤别人吧，”警察反而为我开脱。“不，它可能会咬死松鼠，”我说：“哦，你大概把事情看得太严重了，”他告诉我，“我们这样办吧。你只要让它跑过小山，到我看不到的地方――事情就算了。”那位警察，也是一个人，他要的是一种重要人物的感觉。

因此当我责怪自己的时候，惟一能增强他自尊心的方法，就是以宽容的态度表现慈悲。但如果我有意为自己辩护的话――嗯，你是否跟警察争辩过呢？但我不与他正面交锋，我承认他绝对没错，我绝对错了；我爽快地、坦白地、热诚地承认这点。因为我站在他那边说话，他反而为我说话，整个事情就在和谐的气氛下结束了。

你要是知道有某人想要或准备责备你，就自己先把对方要责备你的话说出来，那他就拿你没有办法了。十之八九他会以宽大、谅解的态度对待你，忽视你的错误――正如那位警察对待我和雷斯那样。因此，如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；而如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。

即使傻瓜也会为自己的错误辩护，但能承认自己错误的人，却会凌驾于其他人，而有一种高贵怡然的感觉。著名的心理医生庄志远先生告诉我们，中国文化所带来的一些特别的问题，以及某些时候应用某一项原则，可能比遵守一项古老的传统更为有益。他有一位中年同学，多年来他的儿子都不理他。这位做父亲的以前是个鸦片鬼，但是现在已经戒掉了烟瘾。根据中国传统，年长的人不能够先承认错误。

他认为他们父子要和好，必须由他的儿子采取主动。在这个课程刚开始的时候，他和班上同学谈到他从来没有见过的子女，以及他是如何地渴望和他的儿子团聚。他的同学都是中国人，了解他的欲望和古老传统之间的冲突。这位父亲觉得年轻人应该尊敬长者，并且认为他不让步是对的，而要等他的儿子来找他。

勇敢一点，正视自己的缺点和错误吧，虽然开始有点难，可是，慢慢的，你会发现自己获得的更多。