人这一辈子很难避免被人误解。被人误解是一件非常令人痛苦的事，谁也不想碰到它，但谁也避不开。尤其是一个正直的人。在这种情况下，哪怕你忍受一时的委曲，其实也是值得的。你要相信有一天，人们会明白其中原委的。到那个时候，不用你主动去解释。其实，这是一种简单的眼前利益与长远利益的比较，可有的人就是看不到这种差别，甚至有的人即使看到了却为了面子或其他“眼前利益”，而变得不管不顾、一意孤行。

被人误解在所难免，而且往往暂时得不到某种利益，当这种事情发生时，主动权就落到了你手中。这时候，你的修养如何，你的智商水平到底有多高，恐怕就有分晓了。的确，这是一个非常关键的时刻，无论你平时显得如何洒脱不俗，如果在这个时候掌握不好分寸，将会前功尽弃，原形毕露，你的良好心境也会遭到彻底破坏。

在你有所失的时候，应该以平稳、豁达的心情对待之，说不定在有所失之后掩盖着更大的有所得。这种心态不是每个人都能有的。要培养这种“不争一时之短长”的意识，努力把它化为一种内在的需求，而不是简单的外在压力下的被迫行为，这才是这种精神的深刻内涵所在。

外敛内修乃古人之训，也是处事为人之要义。

我们的祖先尤其注重德性的修养，从而完善自我，达到实现自我价值的目的。

智者，简单概括为险滩敢进、激流勇退之士。

要想让别人坦然接受你，即使你有多深的才华，也不能全部展现，并且更不能摆知识渊博的架子。要懂得适时地有分寸地展示自己的才华。否则不仅会招来别人的嫉妒，而且会引起别人的不服。

同时，卖货要找懂行的商家，不能不问青红皂白就拿出手上的货物。明智的克制不是自我埋没，而是积极寻求能够发挥才能的地方，寻求能够赏识自己的人，然后再一展身手。正如《论语》所说，有块美玉，把它放在匣子里藏起来，等到有好的价钱再卖出去。大家说，卖了吧。但我要等到高价再卖。春秋战国时代的宁俞，即宁武子。孔子曾评价他说，宁武子在国家安定时就聪明，在国家昏暗时就装糊涂，他的聪明别人赶得上。他装傻时别人就赶不上了。

才智的忍耐达到极至就是要装傻扮痴。很多聪明人却极不情愿装傻。更可悲的是，一些人就怕别人把他当做傻瓜，千方百计地想卖弄一下聪明，岂不知这样更傻!

有才华的人要学会自我保护。我们不能责怪社会，腐败和清明，纯朴和奸猾都是相对的。有才华、正直的官员利用政治为民谋福利。造福社会，而小人却妒贤嫉能，搬弄是非，祸国殃民。《老子?供德》章说：“大巧若拙，大辩若讷。”意思是最聪明的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。一个人，特别是身在官场的人，不会自我保护只能导致才华的埋没。这种素质为官者不可无。

洪应明在其传世名著《菜根谭》中也认为，富者应多施舍，智者亦不炫耀，锋芒不可太露。他指出：“富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫浅其行矣!如何不败？”这段话的意思是：一个富贵的家庭待人接物应该宽厚仁义，但有的人反而苛薄无礼，这种人虽身为富贵之家，可是他的行为跟贫贱之人却完全相同，这样又如何能够长久享有富贵呢？