凡事一回生二回熟，演化开天辟地之奇景虽然困难，但幽清影和嬴渊事先推演良久，还有过一次具体实践，所以如今他们动起手来，倒也无甚需要迟疑之处。

无非就是引来皇天大尊和后土娘娘的本源，借助皇天后土之力相撞产生的力量，激活周遭的天地规则，演化出一方初生的“新天地”。

在他们的联手运作之下，清浊开，鸿蒙辟，阴阳分，天地化……

一个神圣的力场，以幽清影和嬴渊为中心缓缓展开，无数天地规则在其内飞速游走，构建成了一片先天始土。

“吒――”

开天辟地的第一个音节再度响彻，那奇异的力场开始浓缩，化作了一个人头大小的圆球。

“这就是新天地了！”

幽九锡在一旁指点羡鱼，随后一挥衣袖，将那泰山灵胎打入了新天地之内。

这新天地看似只有人头大小，但它的内部空间却不可估量。

泰山灵胎落入其中后，一股股天地初生时的奇异波动，当即就将它紧紧包裹了起来。

天地万物时时刻刻都处于运动之中，就连那神异莫测的天规与地则也是如此。

若是有人能够参悟天地波动的频率，就能和天地之力产生共鸣，获得无量之加持和无匹之威能。

而新天地的波动，又与成熟的天地有所不同――它的这种波动，带有一种分化混沌、升沉清浊的特性，可以在虚无之中造就先天之物。

所谓先天之物，就是在天地初开之时，由新天地吞吐混沌之力，直接无中生有诞育的圣物灵宝。

这类圣物灵宝不染尘俗之气，先于天地万灵而生，拥有无限的变化和无尽的潜能。

幽清影和嬴渊开辟的新天地，其本质虽然比不得混沌之中诞生的新世界，也无法跨越时空吸纳混沌之气，但这种太初之始的波动，还是和天地初开时一般无二的。

幽九锡的打算就是，借助这股波动，将泰山灵胎内部的后天浊气涤荡而出，使它在本质上接近先天之物。

空域古贤费尽心力凝炼的泰山灵胎，虽说玄妙无双，汇聚了诸多人族气运和泰山神力，可受先天条件所限，它并未达到幽九锡的预想。

这样的泰山灵胎，不足以完美契合封禅祭坛的灵性，也无力在大劫之中聚合泰山碎片。

说白了，它只是后天灵种，而非先天圣胎，虽然珍贵难得，却支撑不起人族复兴的宏图伟业。

而经过新天地神异波动的涤荡，此灵胎就能化为先天圣物，可以在未来承载更多的希望。

幽清影和嬴渊竭力运转灵力，维持住新天地不溃散，让泰山灵胎能有足够的时间完成升华。

终于，在半个时辰之后，泰山灵胎内的最后一缕浊气，也被天地波动给涤荡了出来。

一阵阵神异的毫光，从石胎之中绽放而出，甚至虚空之中，还传来了苍茫道音，似乎是冥冥中的天意，在为这新生的圣胎高歌礼赞。

“总算是成功了！”

幽清影深深地吐出了一口气，面色倦然地收回了自己的力量，身后后土娘娘的虚影也渐渐消散。

嬴渊平静的眸光里，也带有着难掩的疲惫，不过他却还在仔细观察新天地的状况。

他和幽清影虽然成功开辟了新天地，可是这新天地却不能自主地长存于世，一旦他们收回灵力，它就会自己慢慢地溃散，直至化作虚无。

而若要维持新天地的长存，需要他们不间断地输入灵力不说，还需要他们悉心掌控其内的天地规则，防止规则暴动，造成天崩地裂。

想要同时做到这两点，哪怕是嬴渊和幽清影的修为恢复到全盛时期，长久下来也会无以为继。

这就注定了，他们开辟出来的天地，不可能永恒，也说明他们的开天辟地之法，还存在着很多很多的缺陷。

现在嬴渊观察新天地的溃散，其实就是想要找出自己的不足，从而进一步完善这招绝技。

突然之间，嬴渊脑海中灵光一闪，将洞天至宝中的建木枯叶取出，注入了新天地内部。

这建木枯叶，出自这一方世界的天地灵根太古建木，乃是幽清影在奇石坊开出来的三件宝贝之一。

此叶虽然失去了活性，早已经化为一片枯槁，但其叶脉却是天地万道的具象化，为嬴渊和幽清影参悟道法，提供了极大的助益。

现在他突发奇想，将此叶融入到新天地之内，竟然发现新天地的溃散之势停止了！

“这――”

幽清影目露诧异地看着这一幕，感知到新天地的波动，正在涤荡建木枯叶之中的腐朽之气，让它的活性以一种缓慢的速度复苏！

除此之外，新天地之内活跃的天地规则，居然也收敛了原本的桀骜，温驯地围着建木枯叶流转不休！

这样一来，他们联手开辟的新天地，竟然隐隐散发出了生生不息、自我长存的道韵……

幽九锡也发现了这一点，不由得出言感慨：“太古建木乃是天地灵根，相传这一方天地，便是由其在混沌之中所开辟，如今看来，此言非虚啊！”

太古时代，又称混沌时代，对于万众万灵来说，是一段茫然未知的岁月。

即便是烛照和幽荧两大圣兽，也是在混沌时代末期才诞生。

它们身化日月，可说是上承太古，下启洪荒。

进入洪荒时代后，日月巡游寰宇，无量明光普照天地，这才孕育出来了万族生灵，于天地中演绎红尘滚滚，于史册内缔造文明沉浮。

也就是说，万众万灵真正了解的历史，始于洪荒时代。

在这之前，这一方天地发生的一切种种，怕是除了太古建木和天地规则，再无任何生灵知晓。

既然如此，那些传说也就如同神话一般，无从考据，更无从论证。

太古建木虽然有世界树的称号，但这一方天地的诞生，究竟与它有没有关系，如果有，又有多大的关系……

凡此种种，后世生灵亦无从探寻，更无法得出定论。

然而现如今，建木的一片枯叶，都可以驯服天地规则，维持新天地不溃散陨灭。

这无疑表明，太古建木的世界树之名，并非是空穴来风……

听了幽九锡的感慨，幽清影眼中闪烁着明悟之光，“这样说来，新天地若想长存不散，就需要一株天地灵根来充当主心骨，维系其运转不息、生态不绝！”

突然，她眨了眨眼，又改口道：“不对不对，天地灵根支撑世界不堕，但是生灵化育，却需要日月凌空，明光普照！”

嬴渊闻言，下意识地看向了幽清影，两人异口同声地说道：“等到天升地沉，规则稳固，就该以烛照幽荧之力演化日月，为万众万灵的诞生，提供永恒的力量之源！”

新天地本就是嬴渊和幽清影参照这一方天地的诞生，引动皇天后土之力开辟而出，若想要将其继续发展完善，那接着借鉴历史也自是无可非议。

见嬴渊同意自己的想法，幽清影跃跃欲试，欣喜道：“那我们现在试一试？”

他们之前，其实走入了一个误区。

当初幽九锡告诉他们，世界万物分阴阳，而烛照幽荧之力则象征阴阳对立，只要调动这股对立之力，就可以触动天地规则，重演天地初开时的诸般奇景。

这是人族参悟出来的妙法，虽说是前辈往圣之经验，但由于不曾付诸实践，终究只是一纸空谈。

在这个错误认知的引导下，无论是之前的推演，亦或者是对付斗笠人时的冒险一试，幽清影和嬴渊，都是以烛照幽荧之力划分阴阳，开清浊、辟鸿蒙。

可是那一次的成功尝试，却叫幽清影两人意识到，在开天辟地的过程中，烛照幽荧之力有些鸡肋。

若只开辟新天地，皇天后土之力相互撞击，就足以重演地火水风，再现先天蒙昧之景。

烛照幽荧之力注入其中后，虽说一定程度上稳固了新天地，但是却总有种隐而不发的憋屈感，就像是物未尽其用，力未竭其能。

后来他们借大道垂青丹之力，再度推演开天辟地之时，就发现了烛照幽荧之力，并没有在世界诞生之际，发挥出不可或缺的关键作用。

所以这一次开辟新天地，他们就没有再调动圣体之力。

如若不然，他们想要维持新天地半个时辰不溃散，为泰山灵胎争取到足够的时间，那估计还不是一件易事。

毕竟他们的圣体依旧残缺，烛照幽荧之力做不到源源不断。

不过虽然有此发现，但嬴渊对这个结果并不满意。

因为他心知，烛照幽荧之力必有大用，不可能止步于此。

然而，哪怕是借了大道垂青丹之力，他还是没能发现个中玄奥。