片刻之后只见明面与暗面的虚空通道闪过数道亮光后便消失不见，在连接明面的通道出口飞出四件武器，眨眼瞬息飞向人，魔，妖，兽四族各自所在大陆。

太乙山脉是秦陆重要的地理标志，其山势地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数千里。是秦陆南北天然的地质、地理、生态、气候、环境，乃至人文的自然分界线。太乙山脉南侧水质优良，气候宜人，当地人善于酿酒，素有“酒乡”之称。相传二千多年前，此地居民已熟练地掌握了发酵酿酒技术，提梁灌，提梁壶等酒具应运而生，而“酒乡”中又以百利金公国的留下镇的酒最为甘洌，据说留下镇区域内一年四季都飘着酒香，经过多年的发展积累沉淀，此地产的酒逐渐形成自己独特的口感风味，因其发酵时有一种豆子发酵出的酱香味而得名酱酒。

百利金公国位于太乙山脉西段中的蜀山脚下，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，地貌高原山地居多，素有“八山一水一分田”之说。百利金公国是大秦帝国二十多个附属公国中的一个小国，与世无争只以酿酒为生存之道，此地所产之酒自古都是秦陆达官贵人们的心头好，文人骚客为其赋诗者也不在少数。自大秦一统秦陆之后的第二年起，得香酒坊的得香酒，恒泰烧坊的薄薄酒，荣兴烧坊的金浆酒更是成为大秦帝国的御用贡酒，连带着此地其他一些酒坊也备受大秦王公贵族以及其他公国的推崇。

所谓“八山一水一分田”中的“一水”指的是横贯太乙山脉的天水河，有人曾经取天水河各段的水进行比较，唯有流经留下镇的天水河河水最为合适酿酒。其中的“一分田”中种的是留下镇独有的红缨子高粱，俗称红粱，是一种糯高粱，它是留下镇酱香型白酒的酿酒原料。酱香酒之所以诱人至此，也是由于有了它使得酱香酒有了这般难以复制，纯正无杂质的酱香味。

这种红粱稀罕就稀罕在只能在留下镇特有的水分、土壤和气候环境下才能生长，这也是留下镇酱酒为什么具有不可复制性的原因之一。当地红粱不同于其他高粱粒小，皮厚，颗粒饱满，能经受多次蒸煮，当地人称其为“沙”。正是由于红高粱有了这些特性，才能成就酱酒灵魂---坤沙工艺：一年制酒，两次投粮，九次蒸煮，八次发酵，七次取酒。

据《大秦公国志》载：始皇南渡，幸天水河，初欲建避暑山庄于此，乃云：“天水且留下”，留下镇故此得名。

自留下镇得名以来，这里始终是百业兴旺，商业繁荣的集镇，据记载特爽垲，其形如筚，方二千亩，居人六百余家，东西其宇，划水相望”。据载，此地前店后坊的酒酱园过百，南北货兼糕点作坊有三，百货兼布社有三，米行有七，肉铺有七，茶店十三，此外旱烟铺，中药铺，当铺，木作，白锡作，铁器铺，染坊，腌腊咸鲞店，灯笼店，香烛店，裱画店，轿行，水陆运输行，吹鼓手班，酒菜饭馆等等一应俱全。

此地一水穿镇，石桥横卧，傍河筑屋，建筑别致。旧时从秦亭山舟行至留下十八里，沿水有桥十八座，有湾十八个，有坞十八个，沿山有辇道十八里，有景一百零八处。

相传蜀山是由太乙山脉中的神牛为保护山下人类不受魔兽侵害所化，而留下镇正是神牛鼻上梅针的位置，所以留下镇超过半数的人姓牛，都是一位老祖宗传下来的，真要论起来此地的人都是沾着亲带着故的。留下镇三大酒坊之一的得香酒坊和恒泰烧坊的东家就都姓牛，牛姓在留下镇就相当于“镇姓”，牛氏的宗族祠堂在整个百利金公国也算修缮得很是宏伟。牛氏族人不仅克己奉公，还一贯乐善好施素有贤名，深得留下镇百姓爱戴，临近州县的取其嫁女都已留下镇牛氏为荣，久而久之余下镇牛氏就成了百利金公国的代名词，别名---蜀山牛。