“你听说过九爷吗？”

我愣了一下，印象中，我知道的九爷只有这么两位：一位是意大利的著名足球明星大因扎吉，已经退役了，金锁说的肯定不会是这位仁兄了。另一位就是京城里有名的“张九指”。

关于张九指本人的真实姓名，我没有听人谈起过。只是听说这个人神出鬼没的，手下党羽无数。关于张九指的来历，有一说是他本人断了一指，十指只剩下了九指。但是，人们是不敢直呼他为张九指的，见了面，都是客客气气地称呼一声“九爷”。不过，我在西南边陲混迹了这么多年，真正听说他的名号也是最近这几年，关于这位九爷的庐山真面目，我一直没机会领略风采，所以关于他的事情，我更多的只是听闻坊间议论起。

京城里的一位地下人物，名声可以响彻到西南边陲，这位张九指想必也不一般吧。“你说的是张九指吗？我只是听说过。”

金锁咧着大嘴呵呵笑道：“今儿兄弟就带你去见见。”

我们一路驱车来到了东五环的大柳树市场，此时已经是子时过后了，但这里仍然是人声鼎沸，熙熙攘攘的人群里偶尔透露出一两点亮光。那应该是卖家照亮摊位的台灯之类的。别说，如果没有这几盏灯光，远远望去，颇像灵魂游荡，再加上这个时候了，难怪被人称为“鬼市”呢。

金锁拉着我挤进人群，我没想到，这么晚了，这个地方还会有这么多的人。北京是一座很怪异的城市，她兼具了时尚与传统，就像街上有穿着唐装的，必然有穿透视装的。子夜过后有逛“鬼市”的，也有去逛夜店的。金锁边走便给我讲一些鬼市的规矩：比如说，这里的卖家是从来不吆喝的，你看上了什么东西，跟卖家讲好了。讲价的过程，这东西你不能离手，因为你放下它，就意味着你不要了，另一个人都可以拿起来问价了。

这都是过去的老理儿了，至今古玩行里都流传着这一规矩，即便金锁不说，我也懂，但我还是打趣道：“我要是看上一口缸，就得扛着它跟卖主讲价呗？”

金锁嘿嘿一笑，知道我是说笑，他也不说什么了。

金锁是天津人，他对于北京，自然比我熟稔，而且又是这一行的，所以我尽管嘴上不服，但是对于他的提议，也不敢不听。

我们曾经在福建的海边见过这种午夜过后的夜市，但是这里的繁华绝对是数一数二，盖过了之前我们见过的所有夜市。小到绣花针顶针纽扣，达到家电衣柜汽车，只有你不想要的，绝对没有你买不到的。我还看到了一个红木的小柜子，看着床头柜大小，金锁对我说那是民国时期的冰箱，不过是老仿的，不怎么值钱。

我也就是粗略地扫一眼看个热闹，真没多少心思去浏览这些乱七八糟的，我们大半夜来这里是来找人的。这地方人挤人人挨人，简直不亚于黄金周时的南锣鼓巷，半个钟头后，我们才移动了百余米。金锁手忙脚乱地排开人群，一边往前挤一边喊：“各位乡亲父老，大哥大嫂，请让一让，多谢，多谢。哎，您老留神，多谢多谢。”

有他在前面开路，我倒是不怎么着急了，一个人悠哉悠哉地跟在后面，不时看看旁边的摊位有些什么新鲜玩意。这里的东西虽然五花八门，但真正跟我“专业对口”只有那些烂大街的牛角梳了。有一个象牙雕的吊坠倒是很精致，可惜“一眼假”（行话，意思是一眼就能看出是假的），明显是用塑料混合了一小部分马牙。“鬼市”这种地方，假货覆盖率与潘家园绝对有一拼。

前面有几个外国人围在一个摊子前跟商家讲着价格，从他们的打扮看，像是几个来旅游的。摊主是一个看上去很精明的中年妇女，双方因为言语不通，只能借助计算机反复打着数字来讲价，这样还有一个好处是避免被同行听到价格。

因为道路拥堵，我们寸步难行，我索性蹲下来看着这个地摊上的东西。这个摊位很简单，只是在地上铺了一块绿帆布，上面又铺了一口粗布麻袋，最上面才是一领蓝布，摆列整齐了各类商品。

摊主跟外国游客讲价的同时，竟然还不忘招呼我：“哎，您随便看看。”

人声鼎沸，金锁还在往前挤着，都没有注意到我停了下来。我蹲在摊位前，这里主要是卖一些小饰品，比如戒指、耳环、随身镜、化妆盒什么的，更适合女性。对于我这种单身狗来说，似乎用处不大。我只是被货物那种独特的仿古风格吸引住了。摊主跟外国游客讲好了价格，外国人做了一个“ok”的手势，麻利儿拿钱，我见他掏出了五张红彤彤的百元大钞，爽快地塞到了摊主的手里，摊主递给了他一个景泰蓝的化妆盒。

我苦笑了一下，心说这也太黑了，这东西放在潘家园，二十块，不能再多了。