鹰隼不再挣扎，它们舒展着羽翼任由洪七抚摩垂怜，收敛精光眼神中透出温柔和顺从。

洪七终于加冕教父级的大弁官，面对一干桀骜的草原殺手，教父把新宰分割好的羊羔肥柳放在手掌心之上，游隼斑雕鸮一口吃掉，这就标志着：一只鹰隼降落在巫师之鞭的脚下，猟鹰熬成了。

在这场人与鹰隼的较量修罗场，双方都在崩溃的边缘徘徊，心灵界面不停地互相冲击纠缠吞噬，最后达成某种微妙的平衡与和解。

鹰隼家族分布在盘古大陆除了南极洲以外的每一个大洲，在沙漠、丛林、沼泽地、树林、高山、海滨……都有游隼和斑雕鸮的踪迹。

所有的鹰隼都是白天猎食夜晚休息，野生雀鹰大约可以活二十年，巫师或高原牧民驯服豢养的雀鹰可以活四十年。

在大弁官的主持之下，一众马弁士卒加入了大型的囲场狩猎。在漠南草原的一纬山地，放飞猟鹰和猟犬，南北两面马弁士卒组成的一字长蛇阵，逐渐收拢阵型，夹击躲在苍穹棉花团一般的积云深处的天鹅鹓鹄，以及大地荒林湖泊之莽的一切尤物鲜饵！

新收伏的游隼、斑雕鸮不负众望，成功拉开猛禽狩猎的序幕：不但捕获不少野兔或小鼬，甚至还驱赶斩获一群小型山羚、綿羊、戈壁的麋鹿。

雀鹰即使在千米之上的高空翱翔，也能把地面上地猎物看得纤毫毕现，乃是鼎鼎大名的千里眼。它们一对强壮锐利的爪，常常一击摧敌，牢牢勾住目标猎物的喉咙。

这是一场宏大的狩猎，就是木槿房的十三宫女也加入了骑马游弋警戒外囲的节气夏狩，一众仙姝一律贴身软甲一溜烟青海骢飘曵，手持长扦更见窈窕飒飒英姿。

詩人《解连环》：来往一虚舟，聊从造物游。

羿晃跨一匹金川敕勒駮，危踞在一云壍高地之上，一爿楛树林构成的天然屏风之前，手提长鞭，龙啸督戦！

花开两朵各表一枝，与此同时在楛树林山丘西北方向的百余里之外，一湖泊叫做哈叭嘎，契丹语意思是：白色的湖。由东西两湖组成，中间有天然沙堤相隔，东湖面积小为淡水，西湖面积大为咸水。

湖的东侧有高格斯台河流入，西侧有恩格尔高勒河补给水源。

东湖产高原鲮鱼，湖泊南岸一望无际，乃是绵延起伏的浑善达科沙地，但见林木葱茏绿洲星散。

湖东、北、西三面为坦荡无垠的阿巴嘎草原，牧草茂盛，湖畔芦苇丛生，栖息着各种珍禽。

千鹤軍一队人馬来到哈叭嘎湖畔，罛網打渔，流镖射鹄，不多时也是收获颇丰，风乎慢摇满载而归！

顺时序燕飨天鹅肥鱼也是契丹民族的风俗，每当江河化冻的时节，群僚扈从遥辇可汗来到河边扑捉鹅鴈。每当猎得头鹅后，先用来敬天地祖宗之后布列露天筵席，君臣纵饮相扑为乐。时而把鹅毛插在峨冠之上，以此为风气清扬之兆。詩云：锦韦玉绦竞驰逐，头鵞宴上争输赢。

渔猎和游牧历来是契丹人的兩大主要生计，头鱼宴、头鹅宴就是同渔、猎相联系的契丹名宴和盛典。

在蒙古高原南部边缘的漠南草原，一丘陵的楛树林屏障之西陂，羿晃举行犒劳将士们的海天鱼鹅盛宴。

扈驾从龙的羽林将士们，次第拱卫西陂，仆地朝拜天子，共襄草原露天盛宴之嘉礼。

千鹤朝天子躬身举樽，以橡木桶装运的晋南汾酒陈酿玉液，先敬天地、诸神、先祖……乃敬千鹤百卿庶民……乃敬一路扈驾屏障的羽林将士们……天子啸歌：

搏熊生刺虎

猛士捷无伦

犹向鱼鹅宴

生辉槐夏人

一众将士们起身连觞剧饮，谢主隆恩，高歌一曲《高山流水遇知音》，恢弘的歌声传得很远很远……

这是一曲生机盎然的东方民谣，一场将士们用脚步丈量大地的涂鸦之旅。

这一草原远征的苦旅，被写入西方观察家的随筆游記。

西方詩人荷尔德林氏评价说：思想最深刻者热爱生机盎然，草原的远征就是生命之环永不磨灭！