薰弦躺在猇皮毛铺垫披拂的少帅宝座之上，陷入了某种柳絮之流。这一次行动的顺利本是意料之中不是考虑的重点，关键在于那一声上帝般的太息，勾起了他的好奇和某种迷茫。

在这一密室的后山一森林幽谷的地下溶洞通往的谧境，乃是一巨大的天坑，好似史前的桃花源，小桥流水枯藤老树草叶鸱咙，尽收眼底吹拂耳畔。

一干千鹤女官竟成厩奴，关押在大营后山的幽堑迷谷之苑，扎翅难飞唏唏呖呖。

大家有些气馁，横七竖八地坐在一畼弄荒垄，垂头丧气弥望穹野星波。只有艾眉兀自陌上采撷野花，还哼起了南诏撒尼人的民谣《阿鳸王》：

从前在南诏的哀牢山，贫苦的格日那央宗家族，降生了一鴬美丽的小姑娘

那央宗家族茶农，希望女儿像金子一样闪闪发光

就给她取名叫做“阿诗玛”，撒尼语意思是“撒尼的月光”

阿诗玛出挑得亭亭玉立，能歌善舞矫夭飞仙

多少撒尼小伙儿的梦中情人啊，多少酋长公子的乌骓驷鴐，泊在她家的篱笆之外

正所谓川流不息水之爱，她却逃亡人迹罕至的山林

这是因为她春晓的种子早已发芽，那是一个山上的牧羊人阿鳸哥啊

在她遭遇豺狼时分，是阿鳸哥一把匕首斩杀了凶残的幽灵

在她遭到酋长家少爷的戏弄时，是阿鳸哥单打独斗赶走了一群酋长家的獠牙

在她唱歌的时候，是阿鳸哥召来了百鸟朝凤啁啾一曲春天奏鸣曲

那一年那一夕火把节，她手持一竿鹊灯，勇敢地走向自己的情郎阿鳸哥

阿鳸哥把花环桂冠戴在她的鹅鬓之上，倆人牵手燃放天灯许愿海枯石烂勿敢与君绝

撒尼人的大酋长哲布丹尊坡的儿子热布，开始疯狂地追求自家的女奴阿诗玛，这是在南诏的原始森林体系的农奴时代

聪慧的阿诗玛，虚与委蛇巧妙周旋

媒婆说亲、重金聘礼、威胁利诱……无济于事徒增烦恼

热布乘阿鳸哥上山打猎之际，派人抢走了阿诗玛，但见自家的女奴誓死不从，热布手提馬鞭抽打仆倒在地的阿诗玛

一群哲布丹尊坡的獠牙武士上山追捕阿鳸哥……

许多年以后，阿鳸哥回来啦，手提重兵化身为牂牁王，指环归来决戦哀牢之巅

热布已然加冕哀牢王霸占了阿诗玛，放出三头猇扑向阿鳸王，阿鳸祭出十年打磨的铁蒺藜，射杀了滇南魔獣，并按照南诏的规矩，单挑哀牢家的一流猛士打破了哀牢森林联盟的咒语

在阿鳸王走向阿诗玛的一刻，阿诗玛羽化如煙蝉壳委地，在蝉壳之下蜕变一只金色的蝴蝶，飞向当年牧羊的悬崖山坡，融入灏灏的流水般的破碎虚空……

许多年以后，当阿鳸王想起这一幕，都陷入了巨大的悔恨

也许我回来找她，竟是一个不可饶恕的自私的魔障

许多年以后当人们路过哀牢山的鹅峯悬崖，呼喊“阿——詩——玛——”，一屏灵璧就会发出无数涟漪般的回声“阿——詩——玛——”

这一灵璧从此人们把她叫做：神女峯

回声女神化蝶归去

撒尼人的女神

南诏的女神，蛮族的女神……

从此，阿詩玛的声音

阿詩玛的骊歌鸿影

永远留在了撒尼人的灵魂深处

艾眉说：“这是南诏撒尼人毕摩歌“宁折断毋弯曲”的南蛮的精神图腾。”

毕摩是撒尼人的祭司，也是五仙教的春天牧神的宁芙侍女，毕摩巫女每当唱起毕摩调的《阿鳸王》，在撒尼人的心中就打开了一道窗牒：

小时候的阿诗玛、干活的阿诗玛、织布的阿诗玛、唱歌的阿诗玛、化蝶的阿诗玛……出现在田间地头、清甽阡陇……