37 群山之眼的天堑(2 / 2)

千鹤纪 西渡家的侍劔 1435 字 2020-10-26

羿晃也许继承了后羿的神秘的基因,虽然化身为尨族天子之尊,可是讲的永远止于一个明明白白的故事,说的都是朴素平和的人話,就像后羿时代的先民,汪洋恣肆而又反朴归真偶尔锋芒。

不过他自己都有些不明白,他其实也是一个对魔法、对占星宇宙伦理学……颇感兴趣的一小撮人,私下认为那是一門很神圣、很精进、很严格、很大气、很高级的东西。

有时他觉得自己颇像西天梵地冈的科学教皇,詹姆斯·威廉,一样具有对科学的神圣性和未来感的洞察,同时也保有纯洁的关于:科学、神学、人学、相互统一的愿景。

当然他也是军事方面的当之无愧的统帅,在他的手里,分崩离析的九州逐渐走向合作和统一,这是尨族后羿家族的神圣使命。

这是每一孑虚空级天纵豪襟之圣雄,不可置疑的神圣的职责,王風浩荡人世静好,天地悠悠日晷衔辉!

我们其实看得出来,羿晃对草原馬槊有一股天生的热爱,乃是一执拗的、属于通古斯流星时代的英雄气质。

羿晃,你到底来自哪儿,羿晃发出终极一蝉天問。

偶尔外出进行登山活动,其实对受损的龙体的恢复具有诸多的好处。从养生的角度来说,爬山对人的眼力、呼吸功能、四肢协调的节奏、体内多余油腻的消耗、延缓人体衰老……等方面都有直接或间接的好处。詩人云:

焚香扫地待丹成

一笑登山拄杖行

爱替青天管闲事

今朝几多白云浅

人族最初登山活动的缘起,当是来自于史前猿人基于生存、生产、劳动、狩猎……之类的实践和追逐。世界上许多地方都有山,几乎所有的城邦和家国都有自己的山脉体系。

俗话说:“靠山吃山,靠水吃水。”又或“金山银山不如自己的原始祖山!”

长期生活在山上或靠近山巇地方的猿人,通过上山砍柴、打猎、伐木、以及采掘野果、野菜、药材、开采矿……取得各种生活与生产的必须素材。

不过当一行人登上山腰以后,契丹的山民逐渐稀少,追逐花讯的养蜂人、采人参的参客、麋鹿幽泉之士、樵父、牧童、采桑刈草拾菌剜蕨菜之流,皆落在身后山嶲之下。

据说在丣熊时代,洪水泛滥无遮,人们上山去躲避洪水。

当原始部落、山寨、部落聨盟出现以后,人们又常常上山去躲避入侵的敌人,或依山打游击驱逐敌人。

可是这一次爬山似乎有所不同的是,这一攀登之旅的主角只有两个:一个是喜欢爬山的后羿尨族之子,另一个是消失的槊魂。

这两个人的足迹、履历、以及彼此的故事、可以说毫无瓜葛交集,仅仅是一场那达慕大会,兩大天魁好似街头邂逅一般,飘渺的对话。

然而,正是这一场巧妙的邂逅,成为整个故事的灵枢,开启东方史诗级的太虚之步道。

如果把二人割裂开来,羿晃的世界,乔锋的世界,不过是两条各自沿着某一幕后推手进发的平行线,可是在羿晃的追寻之下,这两条线注定要发生交织和碰撞,升华成为一阕魔幻级的神曲!

这一神曲的主旋律是:探索隐藏者之路永无止境永不言败!

羿晃喜欢把一简单的道理,放在宇宙洪荒的背景之中来进行讲述,这是他的人生之所以恢弘灿烂的一个主要元素。

“小道理要服从大道理。”这是羿晃最爱说的一句話。

魔戒藏在细节之中:以小见大见微知著一叶知秋,这是千鹤人每一介秀才的本领。

最终站在天陉之上的云顶之脊,羿晃无恙,倾听来自歌者文明的一帘风声。

不是从人族之渺小,见证歌者文明之琴弦的宏大无敌,而是以千鹤文明、西方文明、北方文明、甚至歌者文明之渺小,探测和激发人性之深邃辽遥,人性比天空更加辽遥丽敞的伟大之火炬的闪烁!

在博格达雅的雪隵冰川之巅,羿晃化身天問的鲲鹏鸟,飞越天門之云堑,造化浩瀚太虚五方之上帝,请教治大国如烹小鲜、经略边疆之绥猷圭臬无遮之彀弽。

这一恢弘的图景,乃人性的梵照,可是帝国的子民却一直没有重返归途,与人性之火相遇的机缘,一直没有出现在人们的视野。

一个民族的出发与归来的循环之旅,好似百慕大的时光扭曲之齿针,发生了不明原因的断裂!

一个成熟的尨族天子,并非着筆描绘一卷空灵惊艳的风俗畫卷赐予凡夫畊氓,而是以太虚之光芒圣火,点燃庶民早已熄灭的火种,照亮泱泱大陆的无限和谐洁华的乾坤大地。

这就是千鹤朝天子在雪隵之绝顶的太息。

他的目光穿越了地月系、银河系、宙外星系、歌者文明的星系、甚至五方上帝,甚至宇宙的逻各斯之树。

打通夸克纠缠的涵洞,循环归来,捧起一叶糺曳的流火,走向自己的地平线。