宝真一赤兎，乔锋一采騄，二人踏上了北上之路。

在伽倻山庄园，盘桓一阵，岁月静好天地安详。

沁禾朝夕相伴，俨然和宝真情投意合，姊妹偕鸣。她说：“七年前仿佛这个季节，几乎所有世家儿女皆前往契丹蘇木山，共襄盛会那达慕瞧瞧苍穹之下，第一等英雄好汉的模样和神技，那时候乔锋还是一蛮童，却也仪表堂堂，代表契丹伏弗於部参加角逐，还夺得长槊项目的第十三名！”

“荷荷，想来他自小就身形长魁，蛮童舞槊……倒也有趣！”宝真兮兮笑道。

“当时我见乔锋站在木架云台之上，深深感佩，一孓小小牧童尚且如此，我等岂能厮混光影，尸位素餐！”沁禾吟叹道。

“姊姊天街外戚，祖荫郡主，还有什么追求哩？”宝真少女情怀天真反应。

“可是决定一个人的不是甚么……名号、头衔、出身、美丑啊……”沁禾感叹说。

“那是什么哩？”宝真天生妙人儿。

“那是什么厄……”沁禾以彼之道还施彼身。

二人抱膝山坪，放馬林下，说起契丹的渊源，也是巾帼情怀环顾穹隆！

魏、晋、燕、隋、唐……初叶，是契丹族的古八部世代。“古八部”乃是——悉万丹部、赫大赫部、伏弗於部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六驭部……等八个奴隶制部落聨盟。

契丹存在千年，魏、晋、燕、隋、唐初叶，乃古八部时代，之后乃大贺氏部落联盟时代，当下正值夷离堇可汗的遥辇时代。

涅里……乃辽的始祖：契丹人有三年选一次可汗的习惯，初叶的可汗，都是在大贺氏家族中产生，当今在遥辇氏家族中产生，不过最近契丹耶律氏家族崛起，不知是否可以开启新的一页……大辽时代！

古八部时代契丹人的居住地，南到赤峰、北到西拉木伦河、西达大辽河，东至长白山。

古八部奉珊蛮教为祭司：杀白马灰牛以祭……野猪……羊二十口。

这说明当时契丹人从事游牧射猟生活，过着以獣为食，以毡为衣的生活……一直延续到大贺氏奴隶制部落聨盟形成。在鲜卑燕皇时代，契丹朝觐的贡物是“名马”，嫁娶时穿的衣服是“以青毡为上服”……各部还是随水草畜牧。古八部向鲜卑燕皇“朝献”，与燕朝交易互市，首领曰莫弗纥……到了隋代《祝酒歌》唱道：“冬月时，向阳食，若我射猎时，使我多得猪鹿！”

契丹的崛起，源于帝国前朝之……隋帝一念。

古八部时带的契丹人，不仅多次被鲜卑慕容氏攻破，还先后遭到高句丽、东突厥的侵逼，早年被慕容廆燕兵洗掠，掳掠杂胡10万余口，牲畜数十万头，余部东奔西走流离失所……然契丹先民顽强抗争，不仅流落一壤的部族生存下来，而且随着隋朝统一中原，在隋帝杨坚大可汗的支持下，各部又得以重返故地。

分散的各部落大人认识到：只有聨合为一个统一的整体，才能与其他民族抗衡，聚敛赖以生存的财产。契丹人的部落联盟组织，大概就是在隋朝初叶重返故地后形成。

这是一个尨族三分远东版圖的气候，对每一个人来说，认识到天下的势能是多么重要！所谓：天下大势，顺之者昌逆之者亡！

二姝皆世家鸾女，慧眼识英雄，纵论天下事，浑然振奋巾帼不输须眉！

宝真一赤兎，乔锋一采騄，二人踏上了北上之路……这一日来到了契丹漠南道地界，伏弗於部的山谷，这是乔锋曾经生活过的地方，原来他小小少年就游历四海八荒，随着粟特人的商队和驯獣师，走遍东亚的山河大地穹庐四野。

在伏弗於部的山谷，他打听到父亲的音讯的只言片语，也是在这里，他认识了一忘年交，伏弗於部的老巫师，叫做释比。

对契丹的珊蛮教来说，名字乃是一神圣的符号，不可以随便取一名字，这是亵渎神灵暴殄天物。文字有灵魂，神物照应，不是谁都能担当和承受的。所以珊蛮教巫师的名字是一个秘密，释比，就是他们的尊称就是他们的名字，从此他们称为释比之前的名字死去了，契丹释比把之前的名字埋藏在一树洞之下，对的，封印在这一树洞之下，从此他要开始新的旅程。

从此他要开始新的旅程……通往地狱或者天堂，对每一释比来说，找到自己的地狱和天堂，乃第一义谛，这也是通往所有人的原密码，原始的相遇哲学，抵达或者漂泊实在是命运之流，你永远不知道你会飘浮到哪儿，下一刻你会飘到什么地方。

顺水飘荡，任意东西！

寄托一公社之栈，安顿好宝真，他前往伏弗於部的山谷的一屏凿空半山窟巢，一路攀岩而跃拔地而起，钻进一窟穴之扉，拜见昔日的老朋友。