原来在来时路上，趁着没有他人，那两名当地教勇就暗中议论过，一个说“前面就是王家坦了，那是黄七哥夫人的娘家，不知头领会怎样对待？”另一个说：“他们姓王本是无事，只要不自己说出与黄家的关系就好，想想黄七哥夫妻惨死，实在不忍心王家受到牵连！听天由命吧，我们不多言就是！”

刚刚那名教勇差点就要冒出什么话来，幸好同伴暗中提醒，才赶紧住嘴，这一念之间，王家逃过一劫，也为黄七哥留下了一脉香火，算是行善积德。

自此以后，黄义黄梅兄妹就改为王姓，在舅舅家避祸。几年凭田契地契收回土地，在石斗坪再建宅院，一乃感念舅舅维护之恩，二乃惧怕白莲教残余骚扰，至死前都不曾归宗。只是数十年后临终才嘱咐儿孙，在墓碑上刻下自己黄氏本性。黄义一脉后人，始终守着当年规矩，生前姓王，死后姓黄，即所谓的“黄死王生”。黄梅后人日后自从夫姓，不提。

记得几年前佘老汉儿自石斗坪黯然离去时，口中念出一偈：“纸人纸马，只为报恩，天命难违，黄死王生。”不知说的是一旦大祸来临，姓王可以生姓黄只能死，还是义娃儿一支生前姓王死后姓黄，葫芦生思之再三不得要领，读者见仁见智。这是题外话。

武魁将寻仇队伍安排出去，转身对那衙役喝道：“今儿且饶你一命，回去告诉赵知县

，他侄儿是我武魁杀的，他要报仇只管来官店口，不来报仇就老老实实在县城待着，不日我将亲自上门，取他狗命。”

那衙役赶紧磕头：“谢大人不杀之恩！”顾不得腿伤，稻场前找根枯树桠子做拐杖，一瘸一瘸逃命去了。

当晚，武魁亲自带人，去前山口悬崖下寻找董天神尸体，抬回黄家宅院。

山里人有个习惯，人到中年后只要稍微有些财力，就开始留意山上笔直粗壮的木材，适时砍伐回家阴干，请人在家做成棺材，俗称寿木。那寿木一般为十六根圆木镶成，叫十六个头，做好后先用桐油石膏调和打底，刮上生漆，待生漆自然干燥后打磨平整，再刮第二道漆，如此反复，最多的刮到五次。一付寿木置办好，前后耗时数年。只要人不去世，每间隔几年又会加一次漆。成型的寿木重达千百斤，黝黑发亮可鉴人影，埋在地下千年不腐。

黄七哥夫妇也不例外，几年前就为自己准备了寿木。

现成的棺材，把董天神装殓，停放在黄家堂屋。武魁与殷正轩二人为结义兄弟守灵，又请教内师傅诵读白莲经文，顺带超度阵亡兄弟。第二日，哭拜一番，把董天神送上山葬了。

三天后，云盘岭营寨建造完工。

云盘岭乃是官店口街市的靠山，东西狭长，南侧千仞绝壁之下，便是伍家河谷，峰顶终年云盘雾绕，故此得名云盘岭。

瓦岗出征前都督曾面授机宜，嘱咐武魁可将先锋营安扎营盘岭上，又说起那花子洞，大可充作钱粮库。武魁不知都督何以安排如此详细，便亲自前去查看，不仅洞府宽阔，在叉洞深处，居然还有潺潺流水，不觉连连称奇，赶紧命钱粮官殷正轩派人把洞内清理干净，把洞外通道铺垫平整，将石斗坪和其他几个大户缴来的粮食、银钱和其他贵重物品，悉数搬进洞中保管。

扎营妥当，武魁将近日战况写就文书，又将营寨、哨卡、钱粮库位置绘成草图，派信使前往瓦岗寨呈报给覃声鸾。