浮生一瞢君问我，都是槐安未醒人。可惜的是，同样的世界，同样的你我，却没有同样的清醒，也便没了同样的糊涂。人生复杂，每个人的生活有自己不同轨迹，有人一辈子清贫，有人一辈子荣华富贵。但清贫也罢，富贵也罢，在每个人生轨迹上，多多少少都会留下酸甜与苦辣。不同的是，有人则痛苦一生，有人却幸福一生。归根结蒂，根本原因在于每个人的人生积淀不同，便有了不同的格局。格局大了，苦中有乐，格局小了，不知眼前的幸福，把生活中的甜却当成了苦。这种格局小的人，更容易坐享其成，不想付出。想成功，必须付出，必须努力。成功只有一个——按照自己的方式去度过人生，是福是祸，也只有用不同的眼光度不同的人而已。秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。想开了，其实很简单，想不开了，觉得一切都很复杂。道理就这么简单。相思相见知何日，此时此夜难为情。心若苦，甜也便成了苦，因为人已经没了甜的知觉。心若福，一切则成了福，因为人的心一直阳光地想，一生便能阳光的活。同一片天，同一块地，认知不同，甘苦相随。

这时的申村的街道，已经乱成了一锅粥。

白二老爷子里所有人，还有在干枣家里的所有人，包括鸿雁这样的人，也都纷纷涌到了街道上，却没人出声，一个个愣愣地仰头看着街道中心的电线杆。

电线杆上的铃真不见了，只留下那两圈被弄断了的铁丝。

黑八仍然那个样子，狗日的简直成了个瓷怂一样，早把半个身子靠在了那个墙拐角上，半张着嘴，眼睛不再瞪得那么圆。脸上遗露出一些惊讶，无形露出了一丝无望，已经有些无神的眼睛，却始终盯电线杆看。

闪眼儿也早停了骂，眼睛不再闪，也把眼睛瞪得特别大。她死死地盯着电线杆看，把叉在腰间的手很自觉而顺流地滑吊在胯两边，早失却了那种日倔劲。

毛蛋急匆匆地从村北跑了过来，推开挡在面前的几个人，朝电线杆瞪眼看。边看边朝跟前走，边走步子越慢。这怂人嘴越张越大，直到慢将脸贴到电线杆上时，这才大叫了一声：“驴日的，啥意思。驴日的，胆子得是有点太大咧。驴日的，村中心呢，这么严窝的地方，咋都敢弄呢。”

毛蛋一阵大声地叫喊，才让因一时愣怔而稍微安静的申村，霎间弄出了些大的动静，人们这才交头结耳咕咕叨叨起来。先是有人不断叹息，嘴里逼逼叨叨地，觉得太可惜，好端端地，挂在那儿也没碍过谁，咋就给弄不见咧。有人不知是赞叹，还是担心吃惊，不断肯定了毛蛋的话“这狗日怂人的胆子太大咧”。有人还把毛蛋的话进一步进行了扩充，说道啥“驴日的胆子太大不说，明明在街道中心都敢弄下来，这不就想弄个啥事呢”……

有人从担心与吃惊中开始转变过来，脑子里盘算思谋判断是何人，有些人则侧重于是什么时间丢的。从时间上判定那铃丢失具体时间的人，有人说是前半夜，有人立即列出了可能是后

半夜丢失了的理由。当然有人有了自己的想法，坚决反对是后半夜才丢了的说法，而且坚持最应该是前半夜才对的观点。理由却是，谁为了那么点事专门半夜起来去弄，肯定是前半夜。而且还认为，趁乱作乱，只有胆子大的人才这么干。后来多数人才觉得，说前半夜弄这事的话对，无论是谁，胆子小的人才不敢干这事，后半夜更没了那个胆。虽然形式上似乎将丢的时间有了统一，但还是有人坚持是后半夜丢了的说法，实质上还是统一不了丢铃的时间。说着说着便有了些争论，也便有了脸红耳赤。直到黑球来后，他说了句“到底会是谁这么大胆”的问话后，立即把人们的思路拉到了正题上。有人开始猜测是谁弄出的这事情，于是那嗡嗡声便响成了一片。

“还能有谁，那不是明显的事情。觉得申村人都亏待了他，所以才这样干，不这样干心理能感到平衡吗？这就是明显的报复呢。”白四说了一句。

白四说话，当然申村人没人爱听，狗一样的人，连人家娃的耳朵都咬的人，这能算人吗，有啥资格在这儿讲话，因此把一种歧视的眼光都投向了这怂。

“你胡说个球呢，狗怂一样的东西，这儿哪有你个驴日的说话的份。”黑八突然变得很冷静，也很生气地口气说道。

白四听见黑八这样说，立即扑倒在地，两手支撑在地上，完全变成了狗一般模样，使黑八将自己的身子赶紧朝墙拐角的另一边缩了进去。

“咱还是要把斗争形势看清楚，我觉得白四说得还是有一定的道理。大家想想，看看到底会是谁敢弄这事。”黑熊却这样说了一句。