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第五十五篇《丰》是讲述盛大而突遭变败的忧患意识。本篇是通过日全食这一自然现象来隐喻政治上的道理。

《丰》全文是亨，王假之，勿忧，宜日中。遇其配主，虽旬无咎，往有尚。丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。丰其蔀，日中见斗。遇其夷主，吉。来章，有庆誉，吉。丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三年不觌，凶。

《丰》篇是全部用比喻说理的方式，来喻说政治道理。

第五十六篇《旅》，是论述商旅这一社会问题。本篇里的射雏，一失亡，鸟焚其巢是比喻。

第五十七篇《巽》，是论述恭顺不可太过的辩证道理。本篇中的田获三品，先庚三日，后庚三日是比喻。

第五十八篇《兑》，是论述言论，舆论的政治道理。本篇中介疾有喜是比喻。

第五十九篇《涣》，是论述王道教化的道理。涣的本义指流散，如水流散。这是借水滋润万物来象征王道教化，本篇中的用拯马壮，涣汗其大号是比喻。

第六十篇《节》，是论述节制的道理，篇中的不出户庭，无咎，不出门庭，凶。这是用门户来隐喻不同阶层对节制行为会产生的不同结果，自然是关乎着政治问题。

第六十一篇《中孚》，是立论中正爱民的政治理念。

《中孚》的全文是，豚鱼吉，利涉大川，利贞。虞，吉，有它不燕。鹤鸣在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。得敌，或鼓或罢，或泣或歌。月几望，马匹亡，无咎。有孚挛如，无咎。翰音登于天，贞凶。