中卷 《周易》六十四文译解(五十七)(2 / 2)

巽,利有攸往,利见大人。

小亨心行事而亨通。见本句是说恭顺,谦让,小心行事,亨通,利于向前发展,利于出现贤德人才。这里让谁恭顺及小心做事呢?是让统治者,即为君子讲述的道理。

进退,利武人之贞。

进退与后退。武人,勇武的人。本句的意思是前进,后退,恭顺的听命,有利于将帅的指挥行动。军事上的前进与后退,是要听从军事命令,这是用军队将兵来说明恭顺的有利一面,即说明恭顺在必要场合的正确性。

巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

床具。《说文》安身之坐者。《释名释床帐》坐卧曰床。床,装也,所以自装载也。古代的床有坐、卧两种功用,所以床的本义为供人坐、卧的器具,而不是我们现在理解的专用于睡觉的地方。这里是用床来象征政权之位。床下开位置,在权位之下。用。史巫《说文》记事者也。从又持中。中,正也。史是指王室担任星历、记事的文职官员。即史官。巫文》祝也。女能事无形,以舞降神者也。象人两袖舞形,与工同意。古者巫咸初作巫。舞,古文巫。按此说就是通神者,即王室的卜筮,巫医人员。《周易正义》孔颖达疏谓祝史;巫,谓巫觋接事鬼神之人也。《汉书地理志下》祀,用史巫。史巫用现在的话说,就是为王室服务的智囊团,即谋臣。当时没有这些词,实乃就是这些意思。纷若献言之貌。本句的意思是恭顺在位下,采纳众多谋臣的建议,吉利,没有害咎。本句还是从有利的一面论述恭顺的行为,这是让统治者要有谦恭的姿态,礼贤下士作风去采纳谋臣的建议,才正确。

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