实际上这种分法，结果只有两个数目，除尽的天、地数，象征人的数目，只能是九，除不尽也只能出现五这个数目，没有其它数目了（如把四十九根草茎随意一分为二。出现两撮蓍草，各夹在左手上的两边手指里，再任意从左边，还是从右边的那撮蓍草里抽出一根夹在手指中间。这就叫天，地，人都出现了。四十九抽出一根象征人。只剩下48根，假若一边是30根，那么另一边就是18根。18根除四，余数是二，把余下的2根蓍草放到人、的象征里。而另一边30根蓍草除四，余数也是二。也把余下的2根蓍草放进人数量。这样象征人的蓍草总共是5根。除不尽的数，只能得到五的数目）。

以49根蓍草通过以上的推衍，最后所出现的数目不是九就是五，但最终目的不是要得到九与五的数字，而是还要接着继续推衍。

第四步

归奇于扐以象闰

归奇于扐。归，就是归纳；扐，就是指余数。就是把挂一以象三里的挂一的那个一，与揲之以四以象四时里的揲四之后所余下的两个余数归奇（即相加在一起不是九，就是五）在一起。归奇之数（几根蓍草）就从大衍之数所用的四十有九里面减去，就是剩余之数（扐，就是指余数）。接下来还要以第一变的余数进行第二变的推衍。这归奇于扐以象闰里的闰，是比照历法上闰年的道理说事。因一年里还要闰几天，就是余几天。这里就是通过天地、四季、闰年比类到算卦上，作为理论根据。总之，通过这四个步骤就叫四营，至此就完成了一变。至于五岁再闰，再扐而后挂。五岁再闰，农历五年二闰，谓之再闰。所以再扐而后挂，就是再来一遍。怎么再闰呢？就是从四十九减去第一个步骤中的归奇之数（不是九则是五的数）所剩之余数，然后以余数再照第一变步骤再来一遍，就是接着推衍第二变。

通过一变的推演，象征人的蓍草根数不是五就是九。接下来是要进行二变，首先将在一变中归奇（即不是九，既是五的这两个数）的蓍草除去，则剩下的蓍草只能是40或44根。接下来继续按一变的那种步骤推演。那么经过一变，从四十九根蓍草棍里拿出来的不是九根，就是五根，四十九根蓍草棍49根剩下的总数不是40根，就是44根了。若剩下的是40根蓍草，还是一分为两撮，再抽出一根加到手中间，若40根抽出一根后，就剩下39根。若一边是10根，那么另一边就是29根。通过除四，10根的是余2根，29根的余1根，把余下的蓍草放到手中间的人数里，总共是4根蓍草。

假定把40根蓍草棒，一分为二象征天、地，再任意从天还是从地数里抽出一根夹在手指中间象征人。尔后再将两边（即象征天、地的蓍草）的蓍草数除四。如40根抽出一根，剩下39根，分为两撮，一撮里是12根，那么另一撮里就是27根。一撮里是12根的是被4能除尽的，除尽的是要拿出4根蓍草棒放入人数里。另一撮是27根是被4除不尽的，即有余数3，就把这3根蓍草棍也放入人数里，那么象征人里的蓍草数就是8根。

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