我们且不说赵定理先生说《周易》里有占卜，周易是讲阴阳变化之道的书这种认为正确于否，单就赵在那段话里提出的问题，却关乎着《周易》一书的重要问题。赵提出的易为谁著？易是什么书，易为什么能占卜这三个问题。虽说赵定理所说的易概念不明，不知是指《周易》，还是指《周易》加《易传》的《易经》。我们认为大抵是指《周易》了。赵定理提出的《周易》三大问题，说明赵对以往和现在众多对《周易》一书的说法是不认可的。就赵定理先生提出《周易》三个问题的设问，确实是历史至今没人说得清的问题。既使有说法，也是使人不信服的说法。

第一个问题谁著？即作者是谁；还是说《周易》一书产生于何时。这个问题，在前章已讲过，可以说已经解决了。不一定找出作者姓啥名谁，找出《周易》的产生时代，某一方面的人，这一问题就解决了。

第二问题什么书？即《周易》一书的性质。这个问题，是一个最重要的问题，几千年来，众多的人，不是说错了，就是说不清楚的问题。而笔者也给说清楚了，就是本章与本书要说的内容。

第三个问题什么能占卜？本身这种说法是错误的。《周易》是不能占卜的，既使史巫把《周易》改造成筮卜的结构形成，也是不能占卜的。事实上没有什么能占卜的，所谓占卜，不过是巫术思维与方法。只能说是上是如何用《周易》进行占卜的筮下的，以及传统上的八卦筮卜与《周易》的关系，八卦筮卜有没有道理。

笔者的《周易》哲学解读一书解决了《周易》一书产生的时代问题，也说明了《周易》一书的性质。既解读了《周易》一书的六十四篇文章的哲学思想，也揭示了八卦筮术被张冠李戴到《周易》头上的历史原因，同时揭示了传统上八卦占筮的非理性成因。这似乎是一个系统工程。而有些学者认为的《周易》里的哲学思想，往往是不否认《周易》占筮性质下，而讲述一通阴阳哲学，多是把《易传》里的学说，贴到《周易》身上的错误说法。还是认为《周易》是有哲学思想的占卜书的这种悖论来。若不能正确释读《周易》一书文章句子，而泛泛之说《周易》有哲学思想，也等于是白说。说《周易》是哲学，既能正确说明《周易》一书在历史上如何被史巫用于筮卜是何关系。是《周易》原创就是为筮卜写的筮术，还是史巫被改编用于八卦筮术。若能正确释译《周易》一书里的所谓卦爻辞内容，并不被今本《周易》形式所庶蔽其哲学内容。要让人心服口服的认为《周易》原创就是一部哲学书，一切言说《周易》是卜筮之书，都不攻自破。

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