以墨家为代表的反方回答道：

“蔡地党首疏离朝政，因党库空虚，亲奸佞之臣言利，发兵踏上去往神地路途，蔡地党首没有听取其他大众印象，一叶障目、以偏概全，没有以众人的认识为标准，才出如此昏招；要想从今往后蔡地党首检测自己认识是否正确的方法有三，分别是：

一、上本之于古者圣王之事；

二、下原察百姓耳目之实；

三、废（发）以为刑政！

观其辖区百姓人民之利，才可行；一个辖区政治是否清明？要看它的结果是否有利于人民大众的利益。

高台槽丘，酒池肉林，宫墙文画，雕琢刻露，锦绣被衾，金玉珍珠，妇女优倡，钟鼓管弦。

这种高等的享受也只有衣食无忧的统治者能够受用罢了，底层人民群众为吃饱穿暖而努力打拼，没有多余的时间欣赏这些奢侈行为，这些场面和行为已经达到了荒淫浪费的极致，党库怎么可能不空虚呢？

蔡地党首这些劳民伤财，过度追求娱乐，那么必然就会误了本来的职责，而百姓为党首演绎杂耍，也会误了自己桑织耕种，不利于农业发展；在粮食方面，也同样会减少产量，同时提倡重视民间女性，勿进行强纳为妾，死后用其陪葬的恶劣根性。

所以，只要蔡地党首不搞大兴奏乐，少开或者不开“大型乐器”宴会，就是‘非乐’、‘节俭’才能兴邦。

一个君主掌管辖区所有人的生死大权，就应该提倡适于身体，能够保暖，保护肌肤就足够了；在吃食上，能够补充能量，强健身体，使耳目聪明就可以了。

如果蔡地党首这样做，那么蔡地在一两年之后，还是走不上正轨，辖区逐渐不富饶，这都是很难办的到的啊？

目前蔡地士子和民众大量流向周围辖区，剩下老弱病残，军队分布在重要城池驻守，就像一个人的五指握紧成拳头，挥出去才有力量，五指张开，这就很容易暴露其软肋，力量不够集中，给对手带去不了任何伤害，反而使自己受挫；乘现在还有自我防御外敌的能力，蔡地党首必须依靠军民，争取保存辖区综合实力，充分发挥守城人力和机械作用，完善蔡地防御体系，独立自主自强，长期坚守，瞅准时机，主动出机，打击敌人薄弱处和要命处，共分为一下几点：

一、修明政治，动员民众，这是辖区党首必不可少的动作，作为一个辖区的君主，必须要讲求信用、厉行道义，以激发蔡地士子和民众守城作战的信心和斗志；主信以义，万民乐之无穷，这是政府和民众取得守城作战的根本保障。

只要做到‘上下相亲，人民以勤寡人，和心比力兼左右’就能做到，死而守。

二、修明自身，首先是要尊天、事鬼、爱民以取得上天保佑，民众拥护；辖区党首之上者尊天事鬼，下者爱利百姓；其次，选拔人才，量才录用，使之各得其所，效命辖区‘守者必善而君尊用之，然后可以守也’；

具体办法是，守必察其所以三者，应名乃内之；使人各得其所长，天下事当；钧分其职，天下事得；皆其所喜，天下事备；强弱有数，天下事具矣。

三、严明法纪，赏功罚过，使民众乐于公战，耻于透生，命必足畏，赏必足利。

四、积极动员，激励民众，振奋精神，同仇敌忾。