我们真正需要的并不多

若见诸相非相，即见如来。

——《金刚经》

佛门以“空”观人生，把一切皆看空，既要破“我执”，又要破“法执”。但此“空”并非空无所有，而是存在于现象中的空性。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”“若见诸相非相，即见如来。”此“空”即可派生万物、无所不包的本源，是一种精神的功能。心因其“虚空”，所以才能生成万物，才有了最大的涵容性和创造性。

一般人尤其是现代人很难理解佛家的“空性”。世人容易为钱财、名声、情欲所迷，如果重视与别人交际，则会被电视报纸中纷繁杂乱的信息左右，从而丧失自己。原先以为是意气相投的朋友，转眼间彼此反目，恨喜交集，了无已时。如此循环往复，好像一个酒徒陶醉于杯中物似的，追求酩酊大醉后的梦幻之境。人们在尘世的泥淖中渴望跳跃，殊不知自己的双脚早已沾满了现实污浊的泥泞。

于是，世人更难理解《徒然草》中的所谓清贫思想：