三禅之乐不是获得金钱或权位、学位的那种快乐，而是心灵世界的满足与愉悦。从物理空间上说，世界是既定的、外在的，人们不得不依靠物质的世界获得生存所需要的一切，人们也通过攫取、征服获得额外的报酬。尤其在现代社会，人们为了证明自己的能力处处高人一头，竭尽全力，做工作狂、做劳模。这样是否真的得到快乐和解脱了呢？如果可以通过征服世界获得心灵的宁静，为什么还会有成功之后的空虚感，欣赏生活心境的缺失以及失去目标的焦虑感……另一方面，功业属于少数人，得不到者的自卑、不平衡、失落感，又该如何排遣……更遑论每个人都要面临生老病死的生命历程，为此，我们是否做好充分的心理准备呢？

一沙一世界，每个人的心中都有一亩田，可是我们似乎太忙，没有办法停下来关照蒙尘的心灵世界，任由心灵的田土干涸荒芜。我们追求幸福，却常常假道于外，结果是缘木求鱼。读《六祖坛经》，便是清静性情、滋润心田的工夫；破除执念、珍惜福缘，便是禅修。

《六祖坛经》说：“常净自性，使六贼从六门走出，于六尘中不离不染，来去自由，自在解脱，名无念行。”由于修禅，由于时时清心见性，历代在禅宗大师们真正做到来去自由，自在解脱，于他们而言，即便是生死大事，也如此简单、随缘。

其实，清心修禅不需要特意去山清水秀、渺无人烟的地方，更毋须拜名师访高僧，真正的禅就在日常生活中。一天，教育家夏丏尊先生去拜访弘一大师，吃饭时，见他只吃一道咸菜，夏先生问道：“难道您不觉得咸菜太咸吗？”弘一大师回答说：“咸有咸的味道！”饭毕，夏先生见弘一大师只喝白开水，又问：“没有香茶，每天都喝寡淡的开水，多没滋味？”弘一大师笑笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”

咸有咸的味道，淡有淡的味道。您有没有认真品味生活的百味呢？

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