董莉贞是个心思活络的，见冷了场，北辰厉面色不愉，就出来说话：“医圣张仲景曾任长沙太守，辞官回乡后，看到乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。因而命其弟子搭台筑灶，把羊肉和驱寒药材放在锅里熬煮，然后捞出来切碎，用面包成耳朵样的‘娇耳’，煮熟后，分给来求药的人吃。人们吃后，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着‘娇耳’的样子，包成食物，便叫‘饺子’。这冬至吃饺子，竟也这般有趣，不如请皇上都让大家讲讲自己家乡的习俗，也好热闹点。”

很多人一听，话匣子都开了，脸上重新挂着笑，御史老头撸着胡子，先开了口：“冬至的次日开始数九，这就是人们所说的‘提冬数九’。数上9天是一九，再数9天是二九，以此类推，数到‘九九’就算‘九’尽了。‘九尽杨花开’，那时天就暖了。入九以后，文人墨客，搞所谓消寒活动，择一‘九’日，相约九人饮酒，‘酒’与‘九’谐音，席上用九碟九碗，成桌者用‘花九件’席，以取九九消寒之意。”

陆春兰见自己爷爷慈祥的笑脸，心里一酸，眼里隐隐有泪意，接着说：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”

御史看了自家孙女一眼，举了杯，眼底有湿润，到底是淫浸官场多年，笑了笑。

陆春兰也回了个笑，平日里哪有见到家人的机会，更不必说，和自小就待自己极为亲厚的爷爷相处。匆匆低下头，抹了泪水，祖孙俩不免觉得酸楚。

“很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。其中，烧腊就是广东人冬至餐桌上必不可少的传统食品。全家人在祭祖之余，准备一些腊肉腊肠吃一顿，以祈求来年能鸿运当头。”

“家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。潮汕有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”，表示年虽还没有过，但大家已加了一岁。孩子们最盼吃这碗甜丸，往往夜里醒来都要问天亮了吗？然而天好像要与孩子们开玩笑似的，老是不亮，故潮俗有“冬节夜，啰啰长，甜丸未煮天唔光”的童谣。”

说话的是洛清寒，洛清寒曾去过广东一带，因而多少有些了解，听大家热热闹闹地讨论，一时兴起，也忍不住插了句。

良妃眉眼含笑，确实在洛清寒话音未落时，就几只开口：“客家人认为，冬至时的水味最醇，用它酿的酒可久藏不坏，柔和爽口，回甜生津，后劲颇足。所以，客家人冬至酿酒已成为习俗。为了这一天，客家主妇常挑个吉祥的日子，专门到集市添置酿酒的器具，把陈年的酒坛搬到溪流中，用黄黄的细沙洗去污物，再让清凉的泉水反复冲洗，最后置放在阴凉处风干。”说着痴痴的笑，“可不是比皇宫还要细致么。”

“想来良妃娘娘吃惯了这些好山好水，到了京都怕是不习惯吧，臣妾以为，良妃娘娘若是思念家乡，不若几日求情让皇上许你归家便是，总归在这宫中，我们几个左右不过是摆设。”淑妃又是讥诮，又是讽刺。