我终于明白了刚才一闪而过的灵感是什么，一时间思绪万千，仿佛又回忆起几年前的一个夏天。

那时的我还是一名安分守己的大学生，每天下午都会抽空去逛一下校园内的图书馆，值得一提的是我校藏书十分丰富，上至天文，下至地理，大到华夏五千年历史，小到生活百科全书，几乎无所不有，堪比百度。

其中我最看好的莫过于那本世界未解之谜，一共十三册，网罗全世界历史上的神秘事件，概括十分全面。我自幼便对那些稀奇古怪的事情感兴趣，于是花了三个月的时间，将整套书全部读完，甚至一些较为猎奇的事件，也会铭记于心。

其中有一件事引起了我的注意，所以至今还记忆犹新。那是一次集体失踪事件，报上并没有刊载出来，所以网上是搜索不到的。话说集体失踪事件在世界近代史上并不稀奇，二战中德军的一支特种小分队，便就在莫斯科附近的冰雪森林中失踪。而中国政府组织的远征军部队，在穿过胡康河谷时也曾有几支部队消失在原始丛林里，但是我所见到的那则消息，因为其历史特殊性，所以显得更加神秘。

话说一九五六年，我国建国初期，因为城市人口太多，许多年轻人找不到工作，为了解决广大人民的就业问题，党中央号召有理想的知识青年都到农村去，那里是一片广阔的新天地，是可以大有作为的。于是许多年轻人开始热血沸腾起来，全国上下展开了长达三十余年的上山下乡运动。

这是众所周知的历史事件，我无意去评判它，在那个特殊的历史时期，也可能发挥了一些作用。主要是农村的荒地没人开垦，而待业青年又总不能待在家里吃闲饭，于是想出这样一个两全其美的对策，我并不是研究历史的，只是顺便将这个背景提了出来，下面才是重点。

话说在那个红色的岁月，全国各地都掀起了“到农村去”的热潮，有一批知青便被分派到了成都附近一个叫做鸡柳村的小村庄。之所以叫作鸡柳村，并不是因为这个村是卖鸡柳维生的，也不是说这个村的鸡柳卖的特别香，而是村里经常会发生一件怪事。

这件怪事就是村里人养得鸡鸭鹅之类的家禽，在夜深人静的时候经常会莫名失踪，等到第二天，村民们会在山上找到家禽的尸体，却根本没有发现伤口，且也没有中毒的迹象。这就说明不是因为其他外在因素造成，也不可能是被黄鼠狼之类叼了去。诡异之处就在于家禽为什么要自己越过牢笼，跑到山里面去？并且因为一些不为人知的因素，而离奇死亡？

按理说这件事不算大事，却也弄得村民们人心惶惶，导致许多猎户都不敢上山打猎了。上面分派知青们来到这里，有一部分因素也是为了宣传唯物主义思想，打倒牛鬼蛇神。而那批知青果然不负众望，在来到当地的第二天，听说了这件事以后，不顾村民们的劝阻，自行组织了一个勘察小组上了山去，但不尽人意的是，第三天便传来了勘察小组失踪的消息。

由于这件事情影响太坏，所以被当地政府给压了下来，当时也没敢怎么派人去找，后来就不了了之。但是记叙有关事件的资料还在，被封存在有关部门的卷宗中，直至一九七九年才得以重见天日。当时虽然在社会上引起很大反响，但是报纸上后来又不允许刊登，于是被遗忘在历史的长河中，侥幸记录在一本并不畅销的书籍里，被我所看见。

其实书中叙述的信息也是模棱两可，我只能凭借逻辑思维去推测这件事的始末。值得一提的是当时的地理位置十分特殊，有必要重点说明一下，这也就是我联想到此事的关键。

鸡柳村虽然是一个不善耕种、十分贫穷的小村庄，但是往年上山打些猎物也能在附近的县城里换些柴米油盐，只是后来发生了那样的事，便再没有人敢上山涉猎了。

那座山的名字叫做祁龙山，瞿水环绕，衔接猞岭。换句话说，以瞿水为路线，祁龙山正好就在下游，我此刻从南穿过猞岭，所处便是祁龙山境内。这样的一个地理环境，在大山环绕的四川本来实在是不值一提，但是联想到眼前的陌生女孩，我就有了一个大胆的推测，莫非当年那群失踪的知青并没有死，而是迷失在了猞岭内，并战胜了险恶的野外环境生存了下来？

话说事情是发生在五十多年前，当年的知青再怎么年轻，如今恐怕也是行将就木的老人，与眼前的年轻女孩不符。但是我斗胆猜测这群人不但保全了性命，而且定居下来，繁衍了后代。

从女孩那段口述的古文字来看，这群人与苍凌神迹必然有着紧密的关键，可以作为我发掘神迹的线索，而眼前这名女孩更是为我带路的绝佳人选。苍凌王究竟在这里留下了什么？神迹之中又究竟埋藏了什么？一连串的谜团环环相扣，等待着我去解开。