马伟，这个名字还行，那我就叫马伟了。

名字有了，但是还没有自己的字。

本来按照穿越大军的惯例，不管是牙牙学语的儿童，还是童山濯濯的老头儿，都不能擅自给自己起字号。为什么呢？因为需要和名人挂钩啊。

你想一想，找个当世豪杰或是当时的经师大儒，给自己起个字号，那多有面子啊，自己的名声也就会水涨船高。

但是，这里是西凉。马伟一边走在街道上，一边看着两边破败的土坯房，心中深深地叹了一口气。

要想在这么个贫穷落后的地方找个大儒，那比自己在路上捡到一大坨狗头金还稀罕。

至于那些名将之类的名人，那就更不可靠了。在马伟眼中，西凉这片儿的在汉末时代，大多是都是一些出身草莽的英雄。大老粗那是百分百的啦，能把自己的名字写好都算不错的了，还给被人起名字。

所以起个字这种事还是得劳驾自己出马啊。

字这种东西很重要，因为在古代，对他人的称呼ashash无论是对熟人还是陌生人，称呼别人的字远比直接叫名字有礼貌多了。

字与名之间有着密切关系，字往往是名的补充或解释，这有个说法，叫名字相应。互为表里，所以字又被称作是表字。

在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。尤其是在人际交往中，名一般用作自己的谦称或是卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。

在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。

在平辈之间，相互称对方的表字，则认为是有礼貌的表现。下级对上级，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是大不敬或叫大逆不道。轻则遭到责罚，重则被当世唾弃，甚至因此惨遭灭门之祸也不是不可能的。所以便产生了我国特有的避讳制度。

所以这件事可不能马虎啊，得给自己起一个既有内涵有能不失霸气的字。

先参考下三国豪杰们的表字吧，起码不能和他们中间的哪一个有重复啊。

首先自然是马伟在前世最敬佩的曹公了，曹公字孟德。

在《荀子劝学》篇说：生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。由此看来，曹公的字和名都在一句话里，合成德操，即道德操守，在这里表字对名作了修饰性解释和补充。

其次是三国中猛将的代表ashash常山赵子龙了，这个子龙的表字出自《周易》，《周易》说：云从龙，风从虎。

最后是三国谋士中的佼佼者ashash贾诩贾文和了，文和应该是出自文和乱武，这个表字不但陪伴了贾诩的一生，而且还很好地总结了他的一生。

他深谙为人处世之道，能在乱世之中寻得一处栖所，得到善终。先后投靠四主，却只为自保不为其主；言虽不多但无不一语中的，可谓算无遗策；或将人置于死地，或使天下陷于乱局。自己却躲在帷幕之后，冷眼视乱世如掌中玩物，智乱天下，武逆乾坤此八字形容文和再为贴切不过，更无愧于毒士之称号。