酒精的力量，可以将一个平时老实巴交的王小伟同学变成现在在酒馆中冷语讽刺羌族大汉。

什么，你小子刚刚说什么？那个刚刚高声叫喊的羌族大喊一把将手中端着的粗陶琬一把砸到地上，这大汉将身上的粗布衣衫撕开，袒露着胸毛拨开周围的酒客，三步并作两步就跨到了马伟面前。

也许是忌惮马伟手上握着的那柄用来割肉的小刀，那羌族大汉一锤砸在了马伟的木桌上，你小子很不错啊，竟敢质疑伟大的大贤良师，我看你是活腻歪了！

马伟不动声色地将被大汉砸的摇摇晃晃的木桌扶稳，他似乎丝毫没有听到大汉那不标准的汉语发出的威胁，只是静静地用手中的小刀叉起一块烤肉，塞到了嘴巴里。

其实这时候，马伟的脑子已经飞快地转了起来。

他没想到，张角的思想已经传的如此之远，连边疆北地都妇孺皆知了。之前他在街头听到的那两个黄巾教的信徒只是居住在这枹罕城汉人，张角的教义能够在汉人之间传播深远，这马伟没有感到奇怪，毕竟当年张角在涿郡仓促起兵，尚且造成了席卷全国的态势。

现在就连这路边小酒馆中的羌人都知道了，而且看着周围羌人或是其他少数民族的酒客都表现出愤慨的样子。马伟现在越来越觉得那位人民脑海中的神ashash大贤良师是个号召力很强的人物了，至少从现在看来是这样。

若是他日后能够再坚持几年不死，那就算被叛徒唐周给告密从而仓促起义，估计最少也能攻下半壁江山。

只可惜，历史的走向从来不是以假设为前提的。

即使马伟现在作为一个穿越过来的现代人，还是个能够将三国的历史倒背如流的三国发烧友，那他也不能保证以后历史的走向会一直按照他脑海中的那样走下去。

毕竟还有个蝴蝶效应呢，马伟从来可不敢小看命运的力量。

现在面前的这个羌族大汉，从举动上来看，估计是张角的信徒了，但是还没有到那种狂热的地步。

这也是汉胡文化的一点差异吧，对于一直生活在水深火热的汉人来说，不论是司隶、青州这些富裕州郡的汉人，还是西凉、幽州这些贫苦州郡的百姓，对于越来越变本加厉地压榨他们血汗的大汉都有着压在心底的幽怨。

只不过这些幽怨被掩饰地很深，当大贤良师带着他那济世的医术和无数忠心耿耿的信徒，带给他们苍天已死，黄天当立的信念后，他们心中暗藏的怨气就变成了即将爆发的怒气。