来到大唐已经将近两个月了，清风观的境况一天天的变好，见证这一切的李凌每天都很有成就感。

对李凌来说大唐的生活基本上还能适应，衣食住行方面，衣服基本上就是道袍，起初在穿戴上面有些麻烦，不过在徐朗帮助下他已经能够熟练穿戴了。

食物方面他穿越者的见识发挥了很大的功效，同时也为清风观的崛起奠定了基础。

住的方面都还好，作为一观之主李凌的房间都是实木地板，还有徐朗服侍，他基本上还算满意。

出行基本都是马车，长安城内的马车租赁行业十分发达。众多车行十分便利，如今清风观已经联系了陈松林的亲戚开办的车行作为长期租赁的固定车行。

要说在大唐有什么不便的，那就是个人卫生问题了。

古代的人们没有洗发水也没有沐浴露，甚至连肥皂都没有，李凌过惯了经常沐浴的生活，是以在清风观洗澡就成了问题。

所幸天气越来越炎热，不需要经常准备热水。但是李凌在观内两三日就洗一次澡的习惯还是惹来了众多的非议。

但是看在李凌为清风观带来这么多改变的份上非议渐少，但是李凌实在难以承受洗澡干搓的困窘。

唐人洗澡上用来清洁的主要有两种，一种高级货，名曰“澡豆”，是一种糅合了豆粉以和各种香料的洗涤用品，这是典型的奢侈品，起初清风观经济条件很差经不起李凌这个洗法。

另外一种就是草木灰或者皂荚了，这是寻常百姓和平民日常清洁衣物洗澡洗头最为常用的洗涤剂了。

李凌可忍受不了这等黑乎乎的东西涂抹在身上再使劲干搓的尴尬。于是制造肥皂就提上了议事日程，作为网络键盘学者，李凌自然知道如何利用肥肉添加烧碱制造肥皂。

是以李凌制造出肥皂后，清风观中人皆以之为奇货，人人都很喜爱。只是制作肥皂需要大量烧碱，这个东西在古代中国也属于稀缺原料，大多来自与天然盐湖的出产，并且路途遥远，价格上面也稍高。

是以清风观没法大量制造肥皂，李凌就少量制造了一些自用，不是相熟的人不予他们知晓肥皂的用途。

另外一件不便的事情就是如厕问题了，这年头的普通人们如厕完毕基本上都是用木条或者树叶清洁。

李凌习惯了用纸，但是这时代的纸张都很昂贵且纸质太硬，普通纸张两到三文钱一张，而宣纸是普通纸张价钱的三倍，若是用宣纸李凌都觉得自己该受天谴。

是以李凌上个厕所都得偷偷摸摸的生怕被徐朗发现他用宣纸擦屁股，为了解决这一尴尬问题，李凌觉得趁着夏收麦秆原料充足，而开在灞河边的造纸厂已经建造的差不多了。

竹子造纸前期需要把竹子浸在石灰水中三个月之久，而麦秆造纸就不需要如此长的浸料时间，一月足够了。

同时麦秆原料充足，长安周边数十万顷都是麦田，此时尚没有采用麦秆做原料的纸坊。

虽然造出来的纸柔软不耐写，但是恰好可以用来当做厕纸，另外还有另外一个用途就是做纸钱。

此时的人们上自王公下至庶民，都盛行烧纸钱送葬，“积钱为山，盛加雕饰，舁以引柩，……纸钱魏晋以来始有其事。”

是以叶明在得到李凌通知他大量收购麦秆时，心里隐隐觉得有些不妥。

“住持收购麦秆有何用处？”

这个时代庄稼的茎秆只有一个用途那就是充作燃料，李凌大量收购麦秆以清风观目前的面积，实在难以存放。

麦秆还是很占空间的，同时清风观日日需要大量的燃料，而李凌早就找陈松林帮忙在骊山那边挖掘石炭作为燃料，这石炭经久耐烧还不占地方。

是以他才会主动问询李凌的目的，“这些麦秆是用来造纸的，咱们在灞河那边的造纸工坊目前建设完成，竹子需要三个月的浸泡，这期间有两个多月的空闲，是以我打算先用这些麦秆先行实验造纸。”

“用麦秆造纸，能行么？”

虽然叶明对于李凌已经有了盲目的自信，但是麦秆造纸却是闻所未闻，毕竟造纸术出现几百年了，但是从没人用麦秆造过纸。

“这个你不用操心，我只有分寸，你只要做好收购麦秆的事情就行了。”

叶明一听也对，还是听命办事吧，他对李凌的态度真正是从最初的轻视鄙视到如今的心悦诚服，这种转变是清风观所有的人心态转换的一个代表。