第4章 章4 同道中人(1 / 2)

大唐小国师 何无庸 1661 字 2020-11-04

出了饭堂,就听到观内爆发了一阵阵的嘈杂声,李凌心中有异,叫来了徐朗,让他去探听一下。

不多时徐朗跑来,一脸怪异的看着李凌。

“到底是何事,快说。”

“回禀住持,方才孟监事宣布说,为了清风观能够渡过难关,依照住持您的命令,要求观内的道人出外化缘每人定额五贯钱。”

五贯钱,这个孟良当真是时刻不忘给老子挖坑。

李凌心中暗骂孟良,但是转念一想,他又释然了。

目前确实是紧急时刻,这些道士还是需要逼一逼的,光想吃安稳饭不行得让他们有紧迫感。

如今先让他们去化缘,不管能化来多少都没关系,到时候自己再宣布孟良命令传达错误,立即作废。

到时候孟良做了恶人,自己作为观主有最终解释权,所以到底是谁坑谁还不一定呢。

李凌没有多言,只是吩咐徐朗拿了化缘的工具,今日化缘募捐和考察市场两不耽误。

准备妥当后两人一同离开了清风观,清风观坐落在西城待贤坊的东北角。

唐代长安城内的坊,如同后世城市里的小区一样,每个坊市到了晚间都会封闭不准进出,到了白天再行打开。

不过这时候的坊比后世一般的小区要大得多,同时坊市内酒肆商铺住户一应俱全。

长安城经由城中央的朱雀大道分为东西二城,分为长安县和万年县两个辖区。

同时因为皇城在城北,权贵们大多在城北安家,是以总体上分为北贵南贱的格局。

城内又有东市西市两个大市场,玄宗皇帝的兴庆宫和其他的官署大都集中在城东,是以东市多权贵,西市多平民。

如今李凌徐朗两个小道士从待贤坊出来后,在往哪里去化缘有了争执。

徐朗想的是到附近的几个坊市转转,李凌则是打定主意先去考察下市场。

徐朗的想法没错,清风观靠的善男信女供养,但是他没想过待贤坊属于南边又靠近城墙的坊市,坊内住户经济水平不高,化缘募捐解决问题不太现实。

最终徐朗还是屈服了,跟着李凌外西市走去。

长安城内的绿化搞得不错,夯土泥路平整而宽阔大道两旁槐树柳树成行,春暖花开的季节垂柳依依别是一番风情。

走了大半个小时两人总算走到了三个坊市外的西市,一进西市李凌当即被西市琳琅满目的商铺还有热情火辣的胡人女姬弄得心头火热。

徐朗则是不断提醒李凌,化缘的事情要紧,这西市乃是销金窟,他们两人身无分文还是不要在这里晃荡了。

李凌边走边瞧,对着西市内的香料、皮毛针织布匹叹为观止,古代的生产力水平虽然不高,但是集中在这个国际大都市内的商品却大多尽善尽美。

同时他心中的豪气渐生,一定要在这个时代好好作为一番,也不枉男儿大丈夫穿越走一场。

西市足足有两个坊市那么大,若是一直走不停歇大半个小时也就逛完了。

徐朗心念差事不想李凌二次回头,遂鼓起勇气拉着李凌走进了西市东面的延寿坊。

进得延寿坊,李凌二人立刻感受到了这边同待贤坊的差距,延寿坊内豪门大户数不胜数,来往的行人衣着也十分光鲜。

徐朗立刻拿出尺许长一头蒙皮的竹竿,此物唤作鱼鼓,可以用手敲打着作为伴奏。

道士们外出化缘之时,一般的程序就是拿着鱼鼓到人家门前,打鼓做歌,唱的是“道情”。

内容无非是道法广大,劝人向善,李凌不会唱,也不会敲鱼鼓。徐朗则是略通,是以此行化缘以徐朗小道士为主。

李凌则是跟在一边左右观察,很快他们二人选定了一家上前去化缘。

就这样两人弄了大半个上午,总共才弄到了四十多文钱。

看着手中的铜板,徐朗两眼一酸,泣然道:“哎呀,真是命苦啊,一上午过去才化到这点钱,不知道何年何月才能凑够五贯钱啊!”

李凌早有心理准备,清风观和斗母元君娘娘太普通,没名气怎么可能有人愿意施舍。

“哭什么,车到山前必有路,别灰心走吧咱们吃饭去。”

“吃饭?到哪去吃饭啊?”

“当然是西市了,之前我看中了一家胡人饭馆哪里的烤羊肉味道不错,咱们去尝尝鲜。”

“啊,不行啊,咱们不能吃肉,而且这些钱是用来交差的,怎么能胡乱挪用呢”徐朗急声道。

不能吃肉?李凌记得在宋代正一全真两大道统统一道教之前,道士除了五辛(大蒜小蒜芸薹韭菜)饮食上面基本没有硬性规定的啊。

“为何不能吃肉?”

“官府有律令不准道士吃肉的啊,住持你不记得了?”

我去,连肉也吃不上了,还是早点还俗,不然得被这些狗屁戒律玩死。