叶玄闻言一惊，这事他没考虑过，主要是他原本的想法是通过三头六臂法相乃至神霄道宗的万川归流来融合诸气。

倒是忽略了外人并不知晓自己的手段，那么要么创出诸气合一的法门，而对于大势力而言最简单的莫过于琅嬛玉树的树叶修成的神通法身再来融合。

不过经禅宗佛主这么一说，叶玄倒是受到启发。

若是自己能炼出八道继承禅宗禅境的神通法身，到时候融合为一对自己确实有莫大好处。

要知道五道宗的诸多法门合一可以成为道主。而道主目前看来是凌驾于大帝之上的存在。

叶玄还记得之前太上道主说过，张太平有大帝实力，一位大帝他们道主倒是不怎么惧怕，只要不是三位四位大帝他们道主都可以无惧。

葛玄的身外化身张太平如今就有当世大帝的实力，但五道宗道主看张太平还是看晚辈的态度。

这不仅仅是身份，更是一种源自于实力上的从容。

难得聊到这个话题，叶玄不由看向禅宗佛祖请教道:“敢问佛主，这道主和大帝几何？”

禅宗佛主闻言笑了笑，在他看来玄阳道尊有着道主潜力，和他说一说也无妨。

“世人皆说我五道宗道法超出帝皇道法半步，这没错的。所以五道宗道法大成就是道主，而道主自然就超越大帝半步。”

对于禅宗佛主的话叶玄有些不解:“半步？”

禅宗佛祖点了点头:“能成大帝者天赋，机缘，气运，天命，传承，法宝……其实因素很多的。”

“这也导致很多大帝其实自己的大帝之道都未能走到极颠。说到底大帝乃是执掌完整天命的果位，本质还是天命级数，不过是最强天命。”

“果位这种东西争到了就有，若是没有我们五道宗狩猎天命联手压制，这种一世一人的果位遍观古今未来也不算稀缺。”

说到这里禅宗佛主看向叶玄:“最简单的就是修行帝皇道法为什么只能到元神境界？因为大能境界丰富补足自己的道果，天命境界是一道压万道，这不是一种修行之法，而是修行者自身的选择和际遇来决定的。”

“五道宗的传承大成即可成为帝君级，也就是天命。这是因为五道宗每一个分脉的道法都是数种帝皇之道的组合，就好像你的五德之道能炼出来就是大能境界。”

“而修炼一种帝皇道法，帝皇的大道已经嵌入周天，他们无论如何修行也只能局限在帝皇的大道之内。”

叶玄一听有些明悟，不由说道:“所以如果我以五德之道证大帝果位，以后五德之道就将会化作一种大道，也就是五德之道，而不再是五种大道？”

禅宗佛祖点了点头:“正是如此，你如果真的证大帝果位，以后修行你的帝皇道法的就不再是元神大能，只能是初入元神。当然他们的元神道果会比较强，战力或许不逊色大能。不过帝皇之道会受到当前时代的影响。”

“如今许多帝皇道法比较接近对应大帝时代战力也很强，处于不利的时代自然威力就弱了几分。”

叶玄点点头，其实按照这样的说法而言大能是一个很主观的概念，没有实质意义，不过是让人主动修行强化道果。

大能境界之所以算境界不过是因为因为经过修行后道果有多重特性，因此区别于一般元神。

或许炎皇证火焰之道前火焰没有高温，灼烧，爆炸，光明等等特性，这是炎皇大能道果组合而来。

而天命便如禅宗佛祖而言，这要看个人际遇和选择，这不是传承之法。

“五道宗的前辈想了一个办法，那就是修行足够强大而广博的大道，配合道祖境界，不停地壮大这一道脉所修大道的根基。”

“就如同这方天地，原本并没有这么多的大道，而是天地之道足够广博，诞生一批帝皇天命强者，强者多了，大道就越发繁复，各种规则组合就能形成全新的大道，不愁天命之道枯竭。”

“因此五道宗就如同一个小修行文明，时间久了就形成了一种固定的天命获取方式。这个时候五道宗就保底天命强者了。”

叶玄闻言点了点头，就好像太上道凝聚时代之道，道路是一样的，但时代是不同的，因此天命自然也不同。

说到这里禅宗佛祖又道:“大帝不能理清自己的道路，而我们能。见识就超过大帝，加上道法大成者获得道脉的加持，因此同为天命级道主实力要超越大帝。”

“道祖，道主，原来是因为道祖集合了道脉之力！”叶玄恍然大悟！

禅宗佛祖点了点头:“没错，原始佛教那般不过竭泽而渔罢了。五道宗道脉已经没有初祖，是最强者统率一道，所以被称为道主。”

“我们五道宗巅峰之时至强天命都有十余位，更别说有帝器大阵等等手段，集合一道之力自然不怕大帝。更别说时代在发展，我们的法术远比古老的大帝更强更精妙。”

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