敕勒川，阴山下，天似穹庐

笼盖四野，天苍苍

野茫茫，风吹草低见牛羊

这是一首敕勒族民歌，回响在天地之间……这是在契丹漠南道蘇木山地界，那达慕大会的现场，一开阔起伏的草原波谷地带。

《敕勒歌》：乃草原三大獣魂：西胡匈奴、东胡鲜卑、北胡丁零……之一的北胡丁零村，南迁的丁零家族一詩人，从北极丁零村的记録史前童话的羊皮纸，采撷的片段，谱曲、编撰、连缀、比兴……苦心经营而成的一首打动整个宇宙的天籁之狼魂！

契丹乃东胡鲜卑的一部，北接於巳尼大水地，苍茫辽阔的西伯利亜史前荒原。

向南逼近长城，西方延伸至阿尔泰山脚下，西南与蟠踞阴山老巢的沙陀接壤，东方扩展到鞑靼海峡和库页州。

西南沙陀汗国老巢：阴山，可谓千山万壑。其中一支脉……东山，聚居着沙陀汗国的敕勒族人。他们与契丹人比邻而居，《敕勒歌》亦流传到了契丹漠南道各大山谷，成为人们传唱的歌谣牧神曲。

大漠南北、蒙古草原、整个世界……都沉浸在这一首：歌唱家乡、歌唱草原、清澈悠长的牧歌，浩荡意境的笼罩之下，登时令人神清气爽！一股苍劲豪莽、飞扬畅快的英雄气、勃然而发、不可一世！

司馬宝真、乔锋并肩漫步在盛会开幕之前的闲暇时光，一大漠波谷地带的集市之街，漠南道人家的各种小吃，星罗棋布市井烟煴！

两排小吃摊位之畔，熙熙攘攘、人气横溢好生热闹。怎见得：

手抓羊肉

哈达饼

巴盟马奶湩

刀切酥

血肠

新罗糕

馕

羊肉烧麦，牛肉干……

只见一干吃客，围坐在草地空旷处，一手抓羊骨，一手英吉沙小刀，剔下羊肉，蘸上调好的佐料，津津有味，吃态潇洒。

一干吃客正在品尝草原一特色小吃：血肠。原来草原帝国的人们，生存环境恶劣，随遇而安就地取材，能得到什么食材，当下就烹饪熟了吃什么。

一旦草原发生戦事，烽火传讯，当情况紧急时，有一翎紧急探马，这些探马花翎服饰，能够马不停蹄地连续奔驰十昼夜，既不举火也不进餐，途中只用马血维持生命，他们割断自已坐骑的一根血管，吮吸马的血充饥。

这就是血肠的起源，乔锋在神仙眷侣身旁，偶尔也说说草原风俗。

巴盟马奶湩，是一种把鲜牛奶、马奶、驼奶、羊奶……某一种奶，放入器皿里存放一两天，发酵成为酸奶，做成的奶茶，契丹人叫做“图黑乌日沫”……司馬宝真要了一杯图黑乌日沫，乔锋取了一馕，二人边吃边逛，浪迹天涯。

凡你所在，就是天涯。

就是世界的尽头，就是终极归依之地。

正所谓：

成大事者，不必谋于众，谋于众者，必流于庸俗！

不知不觉来到天衢的南市，原来这契丹集市，一般划分为四大区域：东市为美食，西市为杂耍百戏，南市为刀劔、佩饰、珊蛮教唐卡……北市为大马场，正式上演那达慕大会的主场地，平日亦划出一隅，作为良馬、牛羊、鞍鞯……等活物配件的交易广场。

指镮……

戒镮……

约镮……

忽然听闻一稚女幽幽的声调，二人转入一挂着唐卡的摊位的后面，只见一小姑娘，眉目清秀一头乌发浓密如瀑，编成一条好生粗壮的发辫，一双星眸又大又亮，袖手观望着来来往往的人群。

原来是一个专门打造戒指发售的小小的摊位，但见一背篓上平铺一木板，案上一溜摆放着七八枚戒指，乃是契丹的传统工艺，金镶玉戒指：金是青铜，玉是阿尔泰山的猫睛石。

猫睛石，又叫做猫儿眼，乃是名贵的灵石。

猫睛石乃是一妙含猫眼效应的，奇幻绿宝石。又称：猫儿眼、猫睛、猫精、东方猫眼、魔幻石……是珠宝中稀有名贵的逸品。魔幻猫睛，又称亞历山大猫眼石，既尔变换色彩又有猫眼现象。

由于猫眼石表现出的光学现象，与猫的眼睛一样灵活明亮，能够随着光线的强弱而变化，宝石因此而得名，这种光学效应一般称为“猫眼效应”。

乔锋辨言观色，心有灵炬，伸手取过一环戒指，乃是一枚青铜绿宝石指镮，好似天青绿、海水绿、海魂绿、侏罗绿、涟漪绿……

轻轻牵起宝真的纤纤皓手，把这一枚约环，儇儇戴在宝真的左手葱指之上，笑道：“只有这一根手指，才配得上我契丹指环王打制的戒环啊！”

宝真螓首无言语，娇躯微颤，妍羞无限，当此时：清风乱拂两云鬓，一汘飘落吐风尘。

那稚女，妙祈善祷，福至心灵：“姊姊摇光下凡，戴上我契丹英雄的约镮，大富大贵，永乐静好！”

宝真盈盈笑道：“阿呦，小妹妹这么可爱，你叫什么名字？”

“我叫黎春，是图瓦村人氏。”那稚女答应道。

乔锋把一锭银子放在木案之阪，笑道：“黎春，这一锭银子够了么？”