张飘飘用脑电波对牛説：“你家的狐狸倒真是块好材料，将她做成一件衣裳，或许还能卖个好价钱。如果你不让她将别人的名字还回去，当心她会死不瞑目。”

牛魔王听了后，去了教师办公室。对办公室的老师问：“我家娇娇，是拿了谁的身份？赶紧给人家还回去！她如果不继续做我的娇娇，我老牛还能跟她有个什么关系？”

老师将张飘飘传唤到办公室，对张飘飘説：“小丫头，现实没那么的简单。你以为只是拿回你自己的名字，这件事就能罢休的吗？”张飘飘质问到：“什么东西复杂了？有什么复杂的东西？你们将话説清楚。你们这些为人师表的，整日里因为闭塞的贫穷而幸灾乐祸。我干了什么不能善罢干休的事？是杀了人？还是放了火？或者，是你们这些老师，要杀人、要放火，所以栽赃给我？你们莫不是跟那些养情人的东西一个样，臊得慌、还不要脸的充当什么谦谦君子？那可就真的难受了！你们是不是巴不得那娇娇用我的名字，好让你们轮奸千万次的泄欲？可惜是遇着了我，没了机会！”老师们被张飘飘气得没了声音。

“有什么复杂了不得的事？”

牛魔王哄着她的娇娇走掉了。走前，像是想到了什么，对张飘飘説：“据説你跟狐狸之间有个什么恩怨，如果真的发生了什么，你可以去找我的二弟。他或许能够帮你们把事情搞清楚。”

张飘飘对《西游记》这故事，真心不爱。不爱它，是有理由的：“整个佛界，凭什么要一次一次的出面帮助一只犯了天条被震压的猴子？莫不是玉皇的权力是废纸？”

“观音大士，这么一位佛法高超的佛界要人；凭什么一次一次的为一只猴子而衣不整、鞋不穿的，出面亲自帮助它？”

“唐三丈师徒的西行，一路上都在斩妖除魔。那沿路上被消灭的，哪些是真魔、哪些又不是？魔，谁説它就是罪恶的呢？”

“那只猴子，有个什么了不起的？竟然还要劳动整个佛界，一次一次的抗衡玉皇大帝的权威，还斩杀了那么多的大将。莫不是，猴子是观音大士与如来佛祖的亲生子。如果真是那两位的亲生子，如此的循私舞弊，也太嚣张了。莫不是，整个佛界都是推行‘子孙为尊’的文化？”

“要説那猴子有个什么了不起，又完全看不出来。毕竟，它被套了紧箍咒、还被五指山压了五百年。似这等没有自由意志、并且还被消耗殆尽的，早已经是行尸走肉。佛界更不会为了一具行尸走肉劳师动众。”

“要説那唐三丈，人倒是长得真俊。如果説佛界的劳师动众真是为了他，那么说明：‘佛们真是追求的极乐。这种极乐呀，不是男女情爱，而是美色为餐、肉为景、以同性为极乐。’“

要説那么不要脸的“同性间的纵欲”，还写成一本书，还大制作，真是世风日下。

《西施记》只是一部情色故事。讲的是以男性为众的众佛，追求的是同性间的极乐；而挑选上等男色，是他们日常的行为：“就好比没有娶妻的青壮年会去嫖妓一般。”偏巧某日，被一位男色家的女亲所见，写下了此本大作。看者，只是从中看出了新奇，却看不明白真相。真相是：“众佛淫男色，以畜牲为子孙！”