第四百零二章 传承模式(2 / 2)

只要你的名字上了夺命崖,那么你的生死,也就和“太上夺命崖”数个时代以来的荣誉挂上了钩。

若是悬赏的主顾死了,上了夺命崖的人就不用死了,那太上夺命崖的面子往哪儿搁?

这种想法很偏执吧?

确实。

可一个能够传承四个时代之久的组织,若是没有一份狂热的信仰和执著,反倒显得不正常了不是?

因利而聚,利尽则人散。

唯有拥有统一的信仰,这样才能够保持组织内部人心的恒久凝聚。

那他们的信仰是什么?

这一点啊,从他们的名字就可以看得出来。

“太上夺命崖”嘛,信奉的自然是太上之神。

那么何为“太上”?

万物列下,唯其在上。

至高无上者,是为太上。

所谓是“阎王叫你三更死,绝不留人到五更”,太上夺命崖自诩“太上”,当然就不可能轻易放过任何一个刺杀对象。

君不见,就算是大胤古朝的君主,他们的分部成员,不也是说杀就杀?

太上夺命崖这四个时代以来,所积累的赫赫威名,以及那足以叫人闻之而丧胆、足以止小儿夜啼的恐怖名声,可全都是用累累白骨堆积起来的,也全都是用淋漓鲜血浇筑而成的。

没有半分虚假之处。

幽清影之所以到现在都还没死,完全是因为有土伯之女的光环罩着。

换成另外一个人,呵呵,怕是早就命赴黄泉,魂丧碧落了。

他们传承了这么久,而黄金屋内的那块儿“太上夺命令”,却是源自中古时代人族气运尚未崩殂的时候。

饶是如此,嬴渊手持这一块儿令牌,仍旧可以号令诸多杀手,并且在太上夺命崖内部获得许多特权。

比照一下“太上夺命崖”的这种传承模式,我们就不难想见,人族其他的古老势力传承之中,必定也有着类似的方法和凭信,能够让二十四古贤之类的人物,可以迅速地重聚人族势力。

虽然说那些势力,不大可能像“太上夺命崖”一样传承了这么久远的时间,可人族的整体信仰却是统一的――无论那些古老势力是兴亡分散也好,亦或者是以另类的方式延伸传承也罢,甚至就算是被新生的势力取而代之,但是只要这些势力承认自己属于人族,那么他们就会受到人族气运的制约。

哦,哪怕是他们自己想要否认,人族气运也不会容许他们瞎咋呼。

所以说,幽九锡逆天重生归来,携中古人族二十四古贤之首的名望,挟五大重器之一的周天仪之威能,别说和隐世的强大势力能够取得联系,就算是号令现今的帝庭,估摸着也不是什么难事。