第两百九十章 泰山有灵(续)(1 / 2)

人族始祖以此为氏,显然就是意识到了,祭祀之道的重要性。

说起庖牺氏,大家或许不是很熟悉,但他还有另一个如雷贯耳的称号――人皇伏羲。

这样一来,大家就都知道,人族的祭祀之道,究竟有多么源远流长了。

而在中古时代尝到甜头后,人族对祭祀之道的热忱,更是上升到了某种极致。

所以人族圣贤才会说,国之大事,唯祀与戎。

上至皇室封禅,下至百姓祭祖,甚至包括建生祠、立寺庙、卜问过往、测算未来,这些都是人族祭祀的组成部分。

凡此种种,可见祭祀之道,已经渗透进了人族生活的方方面面。

若说此道包罗万象、博大精深,便是天君和土伯也反驳不得。

自从决定加入人族复兴霸业后,幽清影对人道祭祀之法,自然也有过刻意的研究。

是以看到幽九锡取出妖族精魄,她才会以为,他这是要祭祀封禅祭坛之灵,让雨儿丫头体内的灵性,能够主动和泰山圣胎融汇在一起。

毕竟祭祀之法玄妙无双,若是祭品充足、运作得当,就可以借来天地万灵之力,做成种种不可思议之事。

而幽九锡身为人族二十四古贤之首,他的祭祀之法,必定有着无量之玄机。

雨儿丫头体内的封禅祭坛之灵,那是关乎人族族运的东西,幽九锡便是使出浑身解数,也容不得它出任何问题。

如今泰山圣胎虽已化为先天之物,但若是配合上神鬼莫测的祭祀圣法,无疑能够为此事再添一重保障。

“非也,我确实要进行祭祀,但祭祀的对象并非封禅祭坛,而是我人族的圣山之灵!”

“祭祀泰山?”

“泰山有灵?”

幽清影和嬴渊一前一后相继发声,随后互相交换了一个眼神,彼此都感到颇为迷惘。

幽九锡倒是神色淡然,“泰山作为我人族圣山,承载封禅祭坛多年,见证了人族的升沉变迁,其内便是孕育出非凡灵性,也不是什么奇事。”

幽清影瘪了瘪嘴,质疑道:“泰山早已四分五裂,其碎片更是遍布天地各方,数个时代以来,人族也再无祭祀泰山之举。在这种情况下,它的灵性还能始终保持不寐?”

嬴渊所想却与她不同,沉吟道:“泰山既然有灵,何故人族还要另行敕封泰山山神?”

“公主娘娘可别小觑了我人族圣山!泰山虽然崩塌,但那是天地动荡之因,而非其自身势弱之过。

“若不是适逢大劫降临,我族圣山端是神圣超凡、万灵辟易,纵然天君土伯也要为之侧目。

“即便如今它遭劫破败,又久失族群之祭祀,但只要人族不灭,它之灵性就不会完全消寐。”

幽九锡先是笑着回应了幽清影的质疑,然后转向嬴渊继续说道:“敕封山川神灵,首先就需要山川自身诞育灵性。”

他这话让嬴渊神色一凛,幽清影也随之蹙起了秀眉。

当初在黄金屋之中,她和嬴渊得到了封神榜,知晓了中古时代人族的封神计划。

她和嬴渊推测,封神是为了解放天地规则,让天地规则不再囿于维持世界运转,从而能够抽出手来全力进化自己。

若要达成这一目的,敕封管理天地山川的神灵,就是万万马虎不得的一件事。

封神榜上的镇疆四十八神,就是用来管理,人族领域内四十八处名山大川的。

幽清影心里十分清楚,推行封神之事必定要面临诸般困难。

可她怎么也没想到,这敕封山川神灵,还需要山川本身存在灵性。

这可不是一件简单的事!

幽九锡刚刚可是说了,泰山之所以能够诞育灵性,那是因为它得天独厚,承载着封禅祭坛,分润了祭天祀地的造化。

“那请问前辈,人族敕封镇疆四十八神,可是因为这四十八处名山大川,皆已经诞育出了灵性?”

嬴渊一句话问到了关键之处,幽清影不由得紧紧地盯住了幽九锡。

“山川孕灵谈何容易!”

一声长长的喟叹过后,幽九锡方才感慨道:“我人族的四十八处名山大川,实则只有半数不到,拥有了足以封神的灵性。”

闻言,嬴渊默然不语。

人族的封神计划搁浅至今,其中必定有这方面的原因。

而他想重启封神之事,也就不得不直面这个难题!

以人族霸主之身,尚且没能让族域内的山川尽皆有灵,那么天地间的其他山川名胜,自然也就更不用说了。

如此看来,很多事情都不容乐观。