传说中的四大洪荒奇阵：其中一阵杀神诛仙，一阵圣人难破！

上古时代，神魔大战，很多高超的仙人、战神，仅凭一己之力就足以扭转乾坤，但这些高超的仙人、战神虽是法力高强，武功勇猛，可是往往敌不过阵法。所谓一阵可比千军万马，可吞山河百川，甚至能毁灭三界众生。

今天就能说说传说中上古四大奇阵，其中一阵杀神诛仙，一阵圣人难破！

巫族十二都天神煞大阵

此阵原名都天神煞大阵，是上古十二祖巫凝聚盘古真身以力证道的阵法。被称之为上古四大杀阵之一。

此阵以巫族十二祖巫组成，可召唤盘古真身，是可以硬抗圣人的存在，可惜最后祖巫几乎尽皆陨落，就此失传，后来蚩尤也只是得到的残阵。虽然是残阵但依然威力巨大，足以披靡千军万马！

诛仙剑阵

诛仙剑阵乃是天道圣人通天教主执掌的杀阵，由截教镇教之宝四口古剑：诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成。相传为鸿蒙开辟以来的天道第一杀阵。主宰天道杀伐的无上阵法。

此阵一旦布下，纵是大罗金仙一入此阵顷刻飞灰烟灭。诛仙剑阵是圣人所布，破阵非四位圣人联手不能破。相传在诛仙剑阵一共杀死了一万七千九百四十五人。封神榜中元始天尊联合了老子、准提道人、接引道人，四大圣人一起出手，各自使出看家本领合力破了通天的诛仙剑阵，四口古剑分别被玉鼎真人，道行天尊，广成子，赤精子摘取。

万仙大阵

在诛仙剑阵被老君、元始等人破掉之后，集合截教所有二三代弟子，为了应付老子元始等人而摆下的一个超级大阵——万仙大阵。

通天教主有教无类，门下弟子众多，而且多为仙人，为了配合师尊通天摆阵，可以说是万仙朝拜而来助阵。万仙阵以通天教主为阵眼，以截教仙人的法力为催动力量，配上截教的许多厉害的法宝，比如六魂幡。

破此阵当然也需要更多仙人，最后元始天尊和老子带着阐教二代、三代弟子一同破阵，西方二圣也参与其中，最终截教弟子在万仙阵中死的死，逃的逃，被抓的抓，策反的被策反，一阵之后截教几乎实力荡然无存，最后通天教主心灰意冷随始祖鸿钧而去。

周天星斗大阵

周天星斗大阵，为上古四大杀阵。此阵与外界空间融合，召唤周天宇宙星力，亿万星辰之威。威力之强，足以毁天灭地。

此阵以太阳星与太阴星为主星阵眼，配合合天上三百六十五星辰，天下无敌。

书接上回，前面我们说到，黄帝蚩尤大战，我们刚刚加入，轩辕黄帝这一边，准备为民除害，伸张正义而战，穿好了隐身衣，架好了镭射炮，准备出动（忘了，上一章被屏蔽，不完整了）。话说轩辕黄帝，得广成子和，九天玄女下凡相助，学会了宇宙洪荒，四大奇阵之一的，周天星斗大阵，以宇宙洪荒之力，导入阵中，再加以改进演变，成为流传后世的，数千年等一回，传说一直，经久不息的，周天八阵图。此阵原理说起来，也是奇奇怪怪的，据说一般人，拿几根木棍，摆成八卦，再中心放一个碗，按正确方位，给捣鼓好了，若是做成功，就会将宇宙洪荒之力，所有的能量导入其中，产生一个混乱的时空，也就是通常，我们所说的，人类最高科技，里面的异次元空间，或者时间隧道，或者说是黑洞。当然这种，超高科技，以人类现有的，技术水平，是远远，达不到的了，根本望尘莫及。只要进入里面，就会一直不停的，进行时空变换，不懂阵法的人，永远走不出来的，总而言之就是，除非通道打开，否则永远都是，外面的进不去，里面的出不来，无穷无尽的死循环。任你再厉害的，超高新科技武器，激光镭射炮核弹，都一样没有，任何作用。其中包括一甲三奇六仪，八卦八神八门，一甲就是甲，三奇乙丙丁，六仪戊己庚辛壬葵，八神：值符，腾蛇，太阴，六合，勾陈，朱雀，九地，九天。八门：生死伤景杜休开惊，九星值守，天蓬星，天辅星，天芮星，天衡星，天冲星，天禽星，天心星，天柱星，天任星，天英星。等等等等，生生不息之河，时刻流转之光，然后全部都对应好，就布成功了，真正超越时空的，周天八阵图，你在里面，就是帝王了，想怎么样就怎么样，天下无敌。“盖先天领周天，化吾为王，吾即是王。”就是这个样子了。另外问一句，有没有懂行的，知不知道，甲辰所到之门，是什么意思？知道的请举手，帮我详细解释一下。

当然就算是，这么厉害的，轩辕黄帝和八阵图，也不是绝对，没有对手的，就像我们的蚩尤，也拿到了洪荒，四大奇阵之中的，十二都天神煞大阵。虽然只是残卷，但此阵威力之大，依然在当时，天下无敌。相比起八阵图来，这个十二都天神煞大阵，更是来头不小。话说当年，盘古开天辟地，一斧劈开了天地混沌，一斧斩断了世间阴阳，一斧挥出了三界万物，自己也身死道消，一气化三清，肉身化祖巫，双眼化日月，而这十二都天神煞大阵，正是盘古开天辟地后，肉身所化的，十二祖巫所，联合创下的阵法。当年混沌，初分之时的，太古洪荒时代，人类还远远，没有诞生出来。天地之间，只有祖巫，及其子孙后代，所构成的巫族，另外就是，天下所有动物，所构成的妖族，其首领则正是，盘古开天辟地以后，双眼所化的日月，所组织的妖庭帝君，号称天帝的帝俊，封神演义后，都称其为，东华帝君，也就是迪丽热巴，三生三世十里桃花，里面九儿的姘头，及其弟弟，更加天下闻名，也就是大名鼎鼎的，东皇太一。然后就被称为，天庭以及玉帝，也就是后来，封神演义里面，所组天庭的前身了。尔后太古洪荒，巫妖双方势力，均发展飞快，导致双方为了，争夺地盘，不断的产生摩擦争斗，最后演变成双方，太古洪荒时代，最有名的，巫妖大战。巫妖两族为了，争夺生存权，精锐尽出，直杀的天昏地暗，日月无光。东皇太一，携先天至宝，之一的混沌钟，又称东皇钟之威，横冲直撞左冲右突，天下无敌无人能挡，最后巫族大败，伤亡惨重落于下风，尔后十二祖巫，经过多年冥思苦想，研习成功后摆出，十二都天神煞大阵，重创妖族群兽，眼看势在必赢。东皇太一，眼看妖族，取胜无望，女娲伏羲等，妖族圣人，又不出手相助，始终保持中立，三清二佛五大圣人，更是毫无动静，作壁上观，最后使得妖族几乎，全部伤亡殆尽，无力回天，陷入深深的绝望，不由得悲从中来，发出“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以生灵为洪炉”的哀叹，最终把心一横，玉石俱焚，自爆元神，与十大祖巫，同归于尽，形神俱灭了。巫族剩下最后，两个祖巫，后土与九凤，因为是女性，没有那么凶残，被东皇太一，手下留情，活了下来。后来因为体恤生灵，建立地府冥界，超度世间亡灵，除此之外，十大祖巫全军覆没，无一生还。而妖族也几乎，全部战死，只剩下帝俊一家，天帝这一人的，妻儿老小，再剩下就是，一些婴幼儿期，没有出战的，各种动物了。第一次巫妖大战，就此正式谢幕，双方这勉强，算是打成平手。由此可见，十二都天神煞大阵，的恐怖之处了，太古十大神器，之首的东皇钟，其威力足以毁天灭地，都不够匹敌的。然后我们的，蚩尤正是继承了，十二都天神煞大阵，的一纸残卷，威力之大，可想而知。

相传盘古以盘古斧劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）开天辟地，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。三清与盘古为传承关系，非父母子女关系，三清既是盘古；十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首变化而来的新的人事物。祖巫虽为盘古正宗（并非后裔），但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，为师妹师弟。

中文名十二祖巫

别名十二魔神

司掌空间、木、金、水、火、风、雷、电、时间、天气、雨、土

祖巫有元神，却先天不足

上古巫族，盘古涅槃，元神分化三清，是为太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清灵宝天尊（通天）；身体血脉化为十二祖巫，是以三清皆乃盘古，祖巫为衍生新生体。（比喻：三清类似于一棵树砍伐后的树根分成三份嫁接移植，祖巫是一棵树砍伐后的树身长出来的变异植物，是树木的衍生新生体，但不是树木。之后嫁接植物和变异植物得到更好的培育，远远长得比最初的那棵树要高大茂盛得多——这就是三清、祖巫与盘古的关系）十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分。当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。人物设定帝江：如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫。句芒：青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。祝融：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。玄冥：人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，雨冰之祖巫。后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫。强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。烛九阴：人首龙身，全身赤红，时间之祖巫。天吴：八首人面，虎身八尾，风之祖巫。翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，毒之祖巫描述巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通灵术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。《说文》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。“又《汉书效祀志》：“民之精爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。“正所谓：神魔鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。取材来源

帝江《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”

帝江浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。即原意为：像太阳一样平坦浑圆，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。句芒木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过人们可以在祭祀仪式和年画中见到它：它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

句芒《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句芒。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”蓐收秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。还有说它是古代传说中的西方神名，司秋。

蓐收《淮南子·天文训》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说它分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是血亲又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方，那时的光气也是圆的。管太阳下去的神叫红光，据说这就是蓐收。共工水神。蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

共工与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”祝融祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五

祝融帝中五帝之一，葬hy市南岳区祝融峰。祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓“祝融氏”。在日常用语中，“祝融”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮；祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。烛九阴人面龙身，口中衔“火精”。天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中

烛龙《楚辞·天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足《大荒北经》天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”龙身，人脸，全身赤红。为时间之神。强良

强良虎首人身，拿两条黄蛇的神。《山海经》中《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。”《山海经》中记载的这位“强良”，在印地安古神话中也隐约可见。印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的有三人，其中之一名叫“沃拉冈”。其与“强良”在读音和年代上都十分接近，同是两个最为古老的大神，又都居住在白令海峡两岸，这两个名字之间应该有某种渊源。奢比尸《海外东经》“奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。

奢比尸或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。善用毒，为毒之神。对了还可以改变天气，所以还是天气之神。地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。藤花落遗址位于lyg市中云办事处西诸朝村南部，在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上，海拔高度6～7米，为距今4500—4000年的龙山文化遗址。天吴天吴是古代汉族神话传说中的水伯。它人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。“《山海经》记载：“陆吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。”说的就是这天吴是古代的一个水伯，前面都是对它模样的一个形容，是一个怪物一样的神仙。

天吴朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。弇兹弇兹，汉族神话中西方之神。弇州，即今兖州。今市西30里有山名嵫山，大概因有奄国在附近，所以嵫山又名崦嵫山、奄山，为神话中日之所入。

弇兹其上有神称弇兹，《山海经·大荒西经》云：“西海崤中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。”西海即古之大野泽，在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。西海之神，被称为中华老祖母，是“风”姓始祖。上古氏族名：“天皇燧人拿兹氏”。玄冥汉族神话体系中玄冥被认为是人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇（亦有说法其坐骑为一条双头龙），形象颇为怪异。海神、玄冥，玄为北，冥为阴，北方属水，水阴为寒，可以水神、海神、寒冰之神。

玄冥《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一后土后土皇地祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

后土大地之母效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。神话原型

蓐收《山海经·海外西经》道：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”西方金之祖巫。句芒《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。共工《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。”北方水之祖巫。

双方正是在，涿鹿展开一场，前所未有，惊心动魄的大战，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以生灵为洪炉。上古战神蚩尤，正是那太古洪荒，十二祖巫的，后裔传人。十二都天神煞大阵，迷雾重重，一片漆黑，到处阴风阵阵，四面一片火海，刚进去还是，艳阳高照，一瞬间，立马狂风暴雨，人在其中，如同身处，惊涛骇浪，之中的海洋深处，一时之间，又变成到处沙漠，烈日炎炎，沙尘暴狂风肆虐，转瞬之后，又变成，冰雪漫天，极北苦寒之地，再一瞬，冥界阴兵齐出，杀人如麻，锦城虽云乐，不如早还家，还不了家的，就都被阴兵杀了。阵型一旦全面铺开，圣人尽出，都不一定能破。我们的轩辕黄帝，在广成子教导之下，先取首山之铜，炼成了，号称古往今来，最有名的，天下第一剑，轩辕夏禹剑，后又造出指南车，破除迷雾鬼林，跟着命手下，仓颉造字，汉字造成，百鬼夜哭，各路阴兵，叫苦不迭。最后找来女魃，消灭风伯雨师，又令应龙破去，沙漠炎火，各路大军，一起推进，齐心协力，奋力拼杀，最后终于破了那，传说中无敌的，十二都天神煞大阵。当然这也多亏，蚩尤只是得到，其中一纸残卷，否则全阵容铺开，炎黄这边，必败无疑。而我们穿越过去的，高科技武器，隐身衣镭射炮，飞碟核弹等等等等，根本望尘莫及，起不到任何一点作用，只能望洋兴叹，徒呼奈何了。那些都是，时空隧道黑洞，任意变换，无穷无尽的，扔一万个核弹进去，时空变换一转，完全犹如，泥牛入海，根本不知道被，转到哪个，宇宙空间，河外星系去了，望洋兴叹，望尘莫及。实际上我们的，时空穿梭机就是，基于周天八阵图，十二都天神煞大阵，的原理所，造出来的了。更何况蚩尤手中的，十二都天神煞大阵，只不过是原阵法的，一纸残卷，先不用说阵型的变化，就阵法的最终形态，也就是十二祖巫，全部合体，最终融合成，盘古真身，手持盘古斧，开天辟地，其威力足以，毁天灭地，天下无敌，足以毁灭圣人，威力之大，不敢想象。

涿鹿之战史前战争