江上风雪丝毫未减，江心洲上的东坪渡口，一个身披蓑衣佝偻着身形的老船夫，载着一船在洲上人看来身份极为显贵的客人下了渡口，而后便消失在了风雪江面之上，虽说江面风大，可老船夫撑船却极为缓慢，十分稳当。

衣甲鲜亮的县令乔大人早早就携带着一堆亲卫等在了东坪渡口，迎接着太白楼之人的到来，徐三道长同样被县令乔大人给请到了江边，毕竟来的可是真正的修仙者，而洲上唯一修仙者就是这位赫赫有名的徐三道长了。

作为大禹王朝为数不多名列前茅的宗门下属之一，蒲城的太白楼囊括了传说之中的天下三楼所有特点，只是名望却有云泥之别。世间传言，天下三楼，一曰重山，二曰归云，三曰望海，此三楼雄踞天下风雨千年，经久不衰，其楼内收藏古书典籍瑰宝神兵也乃世上罕见。

大禹王朝的版图之中，太白楼便有三座，分别位于西蜀之地的陇望城，北地的北屏镇，以及这蒲城，将位于秦岭山脉的剑宗形成了掎角之势，三座太白楼据说是太白剑宗效仿三楼而建，虽比不得那传言中的天下三楼，却是凡人触手可及之地，而蒲城的这座太白楼更是恢宏至极，与那知府衙门更是隔街相望。

蒲城的太白楼坐落于蒲城正中央，楼高五层，却又有内外之分，外楼藏宝无数，世人皆可在楼内交易买卖，而内楼，便是太白楼的核心所在，是楼内弟子修行之地，太白楼作为太白剑宗的直属门派，其楼内的修行之法与剑宗几乎无两，但要说真正的修仙者却并不多，实力更比不上剑宗的弟子。

即为剑宗，太白剑宗的修行之法，还是源于第一任太白剑宗宗主所留下的弈剑之道。弈据说剑宗典籍记载当年的太白剑宗宗主扛剑行于秦岭山脉，偶遇天上谪仙人，仙人手握日月为子，山川为棋，长剑所指，剑气纵横，身法更是缥缈出神，踏雪无痕，转瞬即逝。于是剑宗宗主负剑追赶百余里，最终与秦川之巅再次觅得仙踪，此时仙人伶仃大醉之际，兴致所起，传授其两手剑道之术，其一为御剑术，其二便是仗剑术。

御剑术，主修御剑之道，旨在飞剑千里取人头，亦或是以敌作棋盘，以剑为棋子，结飞剑剑阵绞杀对手于局中。而张剑术却是主修剑招，剑意，以心养意，以意养剑，一剑在手，纵使千军万马，亦能如入无人之境。

剑宗的剑道二法不同，修行法门自然也不相同，这御剑之术，在于心神与飞剑的祭炼，若是心神与飞剑合二为一，便可操纵飞剑，纵使千万里，心神所到之处，便可取人首级。而仗剑术却重在修意和身法的修炼，剑意使然，便可无敌于世。

虽说这两种剑道修行之法不同，却是可以同时修行，但真正能够神意合一的，却是少之又少。除了当代宗主之外，至今无一人可以达到真正的弈剑之道，这也是为何百年前剑宗将弈剑之道一分为二的缘故。