春风和煦，杨柳依依。

扁舟泛波，小厮摇橹，湖水哗啦，黑燕叽叽。

两位身穿灰布直襕、苍髯白发的老书生，半弯着腰，立在那船头。

一位身材稍显瘦小，面目略显惨白的老者，指着湖中笑道：

“文老兄！你往北边瞧瞧，湖中小屿上有座八宝亭，旁边绿柳环绕，老远看去，宛如绿堤，琉璃金瓦，光彩烨烨，间错三叠，犹如芦荟，飞檐翘角，龙、狮、海马、押鱼、斗牛各是不缺，彷如宝塔，于那天地相合，正气凌然，似镇邪祟，可谓三净湖一奇呐！”

大明日报总编文部贞身穿粗布蓝衫，站在舟内，循着方向看去，见那八宝亭径一丈，亭高三丈，宝相庄严，亦觉像做宝塔，回顾张泷正，见他一脸笑容，好似游览山水的模样，知他强忍心事，嗤然一笑：

“泷正老弟，你这是职业病犯了，现在好容易从南方归来，不好好游山玩水，修炼气功，净琢磨那些子虚乌有的妖魔之事。”

矮小老者姓张名泷正，考古教授，曾被郑暴民拘在身边三年，为集金银，暴民寨大肆盗墓，他也见过各种稀奇古怪的事，前三个月，他得知下线方法，嗣请求朋友援助，才被郑暴民放走。

放走一月后，西山堡招录他为灵异部考古局局员，月薪十两，并把《金关玉锁诀》、《八段锦》、《基础拳脚》等秘籍，分给他修习。

奈何修炼速度比寻常内功缓慢十倍，如非有寿元加成，他等这把入土的老骨头，休想在寿元枯竭前修到先天大境。

西山堡是个极大的平台，内部消息纷繁复杂，积千累万，张泷玉缓缓吸收后，依据梁王墓奇门玄阵，猜测九州世界必有术法，乃至存有仙佛。

张教授意欲说服西山堡，请他们派人去掘凤凰山梁王墓，抓住千年僵尸研究，希冀窥测九州的灵异奇力。

想法、策略都没错，奈何华国官方需要的是可控的灵异，对策室认为西山堡连凡间王朝都打不过，怎会去招惹千年僵尸，徒惹灾祸呢？

张教授见建议被驳，转又建议发掘先秦古墓，一一搜觅，或许会寻到仙佛，更是把目光瞄向陕西桥山，意欲挖掘黄帝圣陵，言说一墓可定天下。

假如，黄帝真如神话传说一样乘龙登天而去，桥山陵墓必为衣冠冢尔，当然不缺仙柬丹书、灵宝奇物，如有尸身，也可以此佐证两界，是否存在联系。

此外，张教授提出，为免亵渎，可令十位金童玉女前去陵墓，奉请至宝，瞻仰衣冠，心诚、礼足倒也不虚舆论。

谁料对策室直接否决，任由张教授如何活动，就是石沉大海。

今日游湖，一为访友叙情，二为直抒胸臆。

只见张教授银发斜飘，枯容一皱，慨叹：

“文老兄有所不知，登录九州世界虽有游戏系统界面，但我可不敢认为这是一个简单的游戏，意识游戏把地球人带到新世界，用一个个完整的世界去分离各个国家，这等颠倒阴阳、斡旋造化的手段，能简单的用维度、多重宇宙去解释吗？”

文总编见那湖畔有两只玄燕绕着柳枝嬉闹，长吁：

“科学的未知面太多了！”

张教授满脸激动：

“不论他国的世界，只说华夏国的九州世界，这里的历史与那大明万历几乎相同，国本之争、妖书案，历历在目，尤在昨日。

播州之役搅的黔、川两省流民失所，才不过十二年，裸的历史现实令我等感怀身受，可见幕后主使者的力量已能比肩神话至高天尊，这难非存在仙佛的印证吗？”

文总编脑子灵光，逻辑认可：

“不错，金光闪烨的那一刹那，就已决定他的超凡性，仙佛定是藏在不为人知山谷隐居，必须掌握铁证才可说服西山统领。”

张教授伫立舟头，欣赏湖水碧波，天水一色，喁喁自语：

“这方世界，中原大地为明朝，国外纵有国度，却说汉话，属于华夏文化范围，绝非爱琴海文明。

韩国、日本、尼泊尔、东南亚这些现代意义的国家，在这个时间段基本没有，即或存在，却非原名，那日本是琉球、扶桑多国共治，受制于大明朝贡体系，国内文化都是从大明学去的，遑论那些灵异事件！”

文总编颇为认同：

“此事，我虽未研究，却有所闻。

镇威镖局押镖生意，遍布两京一十三省，店面十万，内养异人千余万，僧多粥少，为求生存，揽利少功费的信笺活计也是包揽。

明代邮差少愿去的关外、塞外、滇黔、山川都是他们跋山涉水之地，三年以来，走遍各地，熟知人情，可谓神州版地质勘探队。

据跑商押镖的镖师、趟子手说，关外辽东荒芜人烟，芦苇茫茫，时过十月，漫天大雪，冰封千里，若非他等有那辨路奇法，宗师也易迷路，那后天大境的打手若无棉衣、护具，暴露在那寒天冷雪中，不消三个时辰就会冻成人形冰坨。

辽东关外，方向如若不对，骑行千里难见城池，所为村居多数散落，名副其实的荒寒破地，南过鸭绿江，有一小国，名为朝鲜，曾为前汉四郡，迄今为止，汉话仍未贵族的官话。

有位名叫徐慕功的异人，最爱游历各地，曾仗千里神行，前往朝鲜国，今年才会回京师，攥写一本《朝鲜游记》，书说朝鲜风土人情。

百姓身材矮小，民房家院，样式颇似中华民居，奈何矮小，就是那金碧辉煌的王宫，比之紫禁城大显局气。

最奇的是，他游历两年，未遇见一位朝鲜异人！”

…

两人从上午巳时耽延至午时末刻，把地球、九州两方世界的天文地理、风土人情、正史野史、小吃民俗一一对比，说了不离十。

张教授心结一开，无奈嗟叹：

“衙门规矩，我也明白，可这寻觅仙佛事迹，事关华夏国全体人民的利益，如能证明，那些狗屁倒灶的争斗，不值一哂。”

得益于两人在地球的良好关系，文部贞从张教授那习会全册《金关玉锁诀》，迈入内家大门，从一个吃供给的不武者，晋升为战斗后备役。

文总编闻言不禁打了一个哆嗦，好言提醒：

“常说人妖殊途、人鬼陌路，自颛顼以来，神人分离，况且人、仙岂能杂居？何况都去修道，红尘皇朝何在？”

忽然，三净湖云空金曦万缕，织作一条条冰纨雾縠，横铺在层积云上，耀似极光，向下一照，撑开棉云，幻作万千光束，仿佛演唱会的灯光。

张教授情绪激动，异想天开：

“修者必有天规，人人若是向善，岂非道德世界，各依正法而行，人人互助，都能舍己，岂非大同世界？”

金曦上空，忽有白燃老者拂尘，虚捻指印，微微一礼，散为虚光。

空中余留道音：

“天下皆知美之为美，斯恶已。”

“皆知善之为善，斯不善已。”

三千佛陀闻听此语，齐诵：

“阿弥陀佛！”

说罢，化作金光，升上灵山。

真流仙佛听至此节，元神烛照，洞悉内外，纷纷化光离去，仍有一些未入大罗、太乙、大觉的仙、佛滞留云空，欲窥道机。

文总编见张教授痴迷，心骇胆惊，急忙辩说：

“泷正老弟快止思绪，你、我两人根骨浅薄，修习内功已然极难，推而论之，那修道必有极高限制，并非人人可餐霞食气，位列仙班。

这只要有人，只要人不能断绝烟火，皇朝就必须存在！

老子所论之小国寡民，多说尧、舜、禹三代人皇垂拱而治，朝中官职极简、人数至多百位，且都是部民公认之贤人。

虽有部落冲突，但三位乃是人皇共主，绝非天子、皇帝，破似村民自治。

就算如此，老子也未否定国家存在，大同世界是人皆所盼，也是长远努力的目标。”

张教授忽道：

“我承认我脱离现实，但仙佛力量，可促世界，完成大同。”

文总编再劝：

“倘有仙佛，明朝亿万生民缘何不登天为仙，永享仙福？”

说着又补一疑：

“仙、佛之间或如封神演义、西游记一样，多争面皮！”

“轰隆”一声，一个晴天大霹雳打在天空。

张教授吃那神雷一震，恍如神助，老眼闪烁深邃精光，转向文总编，含笑一礼，为他释疑道：

“封神演义、西游记，实乃话本，作者本凡人，妄以人之思想去论仙家行径，见解未免有偏，角度不能全足。

两部玄理妙奥，却非无字天书，偏生指东说西，喜借仙、佛皮相，多叙红尘诸事，言贬出世仙、佛，弘扬董、朱伪儒，难达孔、孟真儒。

《西游记》内蕴一二丹元妙境，性情玄理。