白面书生淡淡的说道，“别有太大贪念，对自己不好。”

乐影一想，也对，说道，“成交，你在这里等我，我去去就来。”说罢，乐影便离去。乐影当然不能在这里在鹿石里面拿出蟒蛇了，凭空拿出蟒蛇肯定会被猜到鹿石的存在，就会有被抢的危险。

乐影到了一个隐蔽的地方，拿出一条百年蟒蛇，用袋子装好。又回到原来的地方。乐影自问，自己只是一个刚刚工作的学生，虽然巧得仙缘，仍然是一个初学者，小心驶得万年船。

白面书生，玉面临风，手持玉扇，栩栩如生，动若雪狐，静如玉雕，美哉美哉，又在栩动。

话说这白面书生是谁，自称是龙虎山正一派第六十三代张天师的孙子，名字叫张天风，因为打斗时以一把玉扇为武器，所以又称张玉扇。

话说何为正一派，也许正一派熟悉的不多，但是全真派熟悉的多吧！

全真派为王重阳所创，而正一派为张道陵所创，全真派与正一派并列为道教两大教派。

张道陵是谁？张道陵为道教第一代天师，同时也是道教的真正创立者。传说张天师为汉留侯子房八世孙，于建武十年正月十五夜，生于吴之天目山。年少时的张天师天资聪颖，天文地理、医卜星象无一不精。

传说张道陵天师在龙虎山炼九天神丹，三年丹成而龙虎见。而后张天师来到蜀地鹤鸣山修道，一边修行的同时一边传道。某天夜里，张天师正在半睡半醒间，忽然太上老君从天而降，对天师说，蜀中有六大魔王，你前去降妖除魔，将来会得道成仙。说完又授以他三宝，分别是“正一盟威法箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”。

张天师得到太上老君亲授，使用所传秘法召集三万六千神灵，前往蜀地青城山，大战六大魔王。张天师收八部鬼神，歼六大魔王，群妖绝迹，魔王及一众鬼吏皆被张天师降服。太上老君派告诉张天师：“功德九真上仙位，杀戮过多阻仙行，凡间修行三千六，上清八景宫仙成。”在张天师寿元123岁之际，张天师终于功德圆满，将太上老君所传授的经箓、宝剑及印交付其子张衡之后，与弟子王长、赵升白日飞升。

而那三件法宝因为战乱，遗留世间，不知何踪。自此之后，正一派没落，但是正统血脉依旧传承着修炼修行之法，只要寻得此三件法宝就可以招旧部，斩阎罗，重振正一派。为何这么说，因为三件法宝各有千秋。

传说史书记载，三五斩邪雌雄剑乃雌雄两把神剑，剑状若生铜，剑柄为五节连环，剑身隐隐刻有秘法符文以及日月星辰，剑重八十一两，象征着太上老君八十一化。雌剑被镇于鹤鸣山的戒鬼井内，以此来震慑人间的妖精邪怪，而雄剑则是作为历代天师传承的信物。天师之位自东汉至近现代，一直在传承。

至于阳平治都功印，玉质厚七分，横长各一寸半，是张天师在道教中实施神权、号令鬼神的“法印”，代表着历代张天师身份的象征。传说史书记载张天师创立正一派时在巴蜀之地设二十四治，分命仙曹。而阳平治则是道教二十四治之首，因此而得名，它随着斩邪剑一起，为历代天师传承。

另一件法宝正一盟威法箓，则是记载如何画制法箓，如何炼丹的仙书，仙书闪闪发光，可以“统鬼神邪魔，斩妖精气秽，召灵气成丹，御山川通仙”。

而张玉扇自诩六十三代张天师张恩溥孙子，日夜修炼，游离山川，寻觅三件宝物，以便重振正一派。

“香天下”来往的奇人异士居多，消息灵通，所以张玉扇经常来这里打探消息。正好今天碰见了乐影，而恰好最近练功碰到了瓶颈。

乐影走过去，直接把蟒蛇扔了过去说道，“就这一条了。”其实还有好几条，乐影不想被人惦记，所以这么说。

张玉扇说到，“拿好了，关键时刻能救命！”说罢，玉葫芦划过一个抛物线，落到了乐影手中。

交易成功，乐影依旧没有卖到钱，乐影怎么得到钱呢？下一章有解说。

这几天家里有事，没更新哈！