看到李银河茅七等人，茅元仪放下手中图纸，从水槽中洗净双手，摘下铁匠皮围裙，冲李银河微笑示意。

看到工坊外一车酒，茅元仪眼睛一亮，对门外喊道；“范三小子，取坛酒进来。”

等范三乐取进一坛酒，茅元仪拍开泥封，仰头灌了一口，腮帮子左右滚动，眯着眼感受老酒的芬芳。

李银河赶紧道；“茅兄，两位嫂子嘱咐，让你饮酒适度啊！

这酒用农院酒窖陈酿为基，用枣酒勾兑，度数中等烈度适中，外边还有车野味，整治好了佐酒。”

“怪不得醇香中夹杂着果子的涩味，好酒！”茅元仪摆摆手道；“人生苦短，不能总委屈自己啊！”

茅元仪指着一旁点头的范三乐道；“为兄收了三乐做徒弟，这小子读书有底子，算学基础不错，就是做事没长性，缺练啊！

好在人机灵，性子不坏，兄弟走边镇，带他历练历练！”

“好说，兄弟还想让三乐在商道建鸽站呢！”李银河边说边从怀中取出手串，望远镜，从腰间拿出一把匕首道；“送给三乐师侄的，手串是皇后娘娘念经用的，材质是蜜蜡琥珀，望远镜是西人打制的，匕首是兄弟设计的三棱刺。”

看范三乐伸手，茅元仪瞪了范三乐一眼，拿起望远镜琢磨了一会，还给李银河道；“筒子制作不难，镜片现在打磨不易，这是军中利器，银河你先留着，其他的给三乐无妨。”

李银河收回望远镜，想了想拿出一本册子递给范三乐道；“师叔盗写的《价值论》，可以说，是师叔做学问的基点。”

看范三乐接过册子，李银河道；“从三乐以往人生经历就可以推断，三乐将是家族失败的范例，败家的浪荡子。

你不甘心家族的安排，又没有树立自己的价值观，十有是失败的人。

本官已经是你师叔，冥冥之中与你有缘分，不得不指点。”

范三乐迷茫道；“价值大不就是官大财多吗？”

“你说的是一种价值观，是大明现在主流价值观，你为何不好好接受家族安排？官商勾结，草菅人命，大发横财呢？为何放浪形骸也不去经营家族店铺呢？

至圣先师为什么称赞颜回是道德高尚的学子呢，颜回是官大还是钱多呢？”

范三乐惊喜地睁大双眼道；“三乐明白了，三乐开蒙后对家族教导充满抵触，家族发迹远离先贤教导，三乐从内心排斥损人利己的成功经验。

哎呀！三乐跟师叔一样，内心之中想成为高尚的人啊！我爹，我三叔的价值观错啦！”

李银河点点头，范三乐的悟性很高。

茅元仪若有所思道；“银河，既然是价值论，人生观，那就不是真实不二，可以人为影响，人为干涉。

有可能，大多数人是错的。”

李银河冲茅元仪竖起大拇指道；“你们师徒悟性都高啊！

茅兄，你从辽东回来一直闷闷不乐，因为你发现朝堂大佬和辽东将门的价值观有问题，却无法改变。”

茅元仪长舒口气道；“何止有问题，简直是犯罪，辽东将门拿着百姓血汗辽饷，公币私用，发展家丁，有藩镇雏形。

茅某向朝堂反映，和江南士子们诉苦，结果，茅某被莫须有打压，被士子们非议不识抬举。

茅某明白了，是部堂有私心，将门有私欲，所谓江南才俊们品德低劣啊！

痛快，三乐去取酒。”

“人间正道是沧桑，止生兄淡薄名利，有自己独立的价值观。

儒家先贤之所以伟大，是想让百姓具有超然独立的人格，阳明先生讲心学，解放的是心，明白什么是对，什么是错，不要被人设计，清清楚楚过有意义的人生。

雪崩之下，没有一片雪花是无辜的，辽东百姓十不存一，价值观充满私欲，心浅命贱！”

茅元仪饮了口酒道；“大明现状不也是如此吗？呵呵，不谈这些腌臜事，去看看为兄的器械。”

兴奋的茅元仪如同献宝的孩童，将众人引入储物间，打开一个竹箱，取出一个纸筒道；“这是用于火铳的定装火药，上部是粉状引药，用牙咬开，放入药池，下部是发射药，连纸直接捅入火铳，使用定装火药大大加快装填速度，且使火铳保持稳定的发射状态。”

茅元仪用牙撕开纸筒上部，向李银河展示粉末引药道；“这个改进主要受茅某一个小友的影响。

这位小友是桐城方以智，其跟随父亲上任时游历甚广，疏注《尔雅》，在福建接触了传教士的西学，对算学，历学等感悟颇多，准备撰写《物理小识》一书，将部分草稿寄给茅某点评，茅某读毕受益匪浅。

西人对宇宙的观察，解释有独到之处，对制器之道更是有特殊理解。

在辽东，茅某接触了一些濠镜弗朗机人工匠和雇佣兵，茅某感觉西人的锻造铸造技术与大明相比相差不大，关键是对细微之处的认知。

据说，西人智者热衷于记录和实验，尽可能详细记录工艺步骤，并大胆假设，再不厌其烦地实验并记录，水滴石穿啊！量变将引发质变，必将导致其在某个方面突破，进而推动整个制器业发展。

据说，西人的很多国王对从事算学和制器的人，不管是贵族还是平民，给予崇高荣誉和金钱，诱之以利不是王道，但确会推动相关领域的发展。

反观大明，读书人的志向在科举，精力限制在特定的经书，匠师地位卑贱，匠师有好的技艺，却不识字，无法详细记录成果，并将其发展，长此以往，大明在制器之道前景堪忧！

西人智者实验着重在定量，贤弟在推进格物一道要格外注意此处。”

“大哥所言甚是，小弟在格物传授时，着重要求学子要详细记录每一次实验，对研究方向大胆假设，小心求证，务必形成一整套严谨，循序渐进的操作流程。

西方在格物之道正创立一门新学问，在突破宗教束缚方面重新思考人与神，人与自然，人与人，以及人与自身的认知。

西方称思考的智者为哲学家，每一个哲学家同样精通数学，天文学，或者喜欢钻研生物，矿物等等，这门庞大的新知识体系被称作科学。

科学有问题，但是科学在未来定生死，决定未来国家，民族的命运。”

李银河摆弄着定装纸单道；“定量火药必将增强火器输出的稳定性，火药研究也要精细化，小弟认为同样的配比，严谨地配比将增强火药威力。

兄长，弹药纸壳的灰烬对装填影响如何？”

“影响不大，大明纸药技术独步天下，给你一份制纸资料。”

茅元仪又拿出一张图纸道；“兄弟强调武器机动性，为兄查阅了资料，有一款武器目前适合旗军使用。

西人百年前在船舷装备了一种回旋炮，主要在接舷战时击杀对方甲板上的敌人，长不超三尺，重三百斤，发射霰弹，其支架设计巧妙，火炮可以方便拆卸，使用灵活，为兄已经做出支架。

炮到没必要锻造，兄弟可以在支架上使用弗朗机炮，重型火绳枪等现有武器，增强远程或战车火力。”

茅元仪拍拍一旁的支架道；“将支架预先固定在战车上，再将火炮火枪箍上丫字型铁托，将铁托下铁棍插入支架圆洞即可稳定射击，也可将铁棍拔起，去支援需要的打击方向。

你已经控制紫荆关路，仓库中轻炮和重火枪应该是现成的，重火铳缺陷多，但能提供相对准确的远程打击能力，后金用虎力弓手偷袭敌人将领，效果惊人，义弟也是耍阴谋的行家，可以用火铳偷袭敌人。”

支架很简单，就是两个人字型铁架拼装在一起，中间留有圆洞，这个思路可以使用在战车上，使战车可以提供稳定的输出火力。

茅元仪点点图纸道；“贤弟询问的开花弹，为兄倒是知道其制作工艺，但其使用颇受限制啊！

开花弹上预留了引线，所以多是臼炮使用，这臼炮动辄数千斤以上，且精度差，所以目前并不适合你旗军使用！”

李银河看看图纸，臼炮炮身短，开花弹的引线裸露在外，发射时点燃臼炮再点燃开花弹的引线，臼炮发射开花弹后，引线再引爆开花弹，如果炮身长极易提前引爆开花弹，造成炸膛事故。

“如此情况，现在兄长不必费心造开花弹了！”

茅元仪又拿出几个规格不同的钢片道；“这些是落尘小道做得软钢，很有意思！”

李银河端详着几片软钢，软钢其实就是片簧，片簧的打制不易，航海的发展需要精确的时钟，时钟的精确性和耐用性取决于片簧的质量，武器的创新改造也需要高质量片簧。

最早的遂发枪是转轮式遂发枪，但造价昂贵，操作繁琐，十六世纪末期，法国人马汉发明了撞击式遂发枪，被法王亨利四世委任为宫廷侍从。

亨利四世被刺杀后，法方反对装备遂发枪，由于片簧打制不易而且当时的片簧质量不稳定，导致遂发枪燧石冒出的火星难以稳定点燃火药，造成极高哑火率，影响火力输出，也影响了法国遂发枪的普及。

虽然遂发枪的哑火率高，却是未来火铳的发展方向。