接下来，秦睿开始表演了！

秦睿首先从彩票的纯收益中拿出了两成来，联合莳花阁的柳如是做慈善，在北平城中救助那些衣不遮体、食不果腹的流民，美名其曰回馈社会。

紧接着秦睿盘下一个道观，做了一件让人出乎意料的事情，给郑和立生祠，同时立了一个碑，附上了一份长长的名单。碑文是秦睿找杨荣写得，大致内容就是郑和东进亚美利加，寻找高产粮种，为国为民。

立生祠，是一个反人性的做法，祠这个字一般是用在死人身上的，生祠就是为活着的人建立的祠堂，让人生前便受人供奉，非大功德者不能立，否则立了也许被人推翻。

秦睿给郑和与去亚美利加的人立祠堂，主要是为了吸引眼球，为后面推广三种粮食预热。否则推广新粮到时候，百姓才不会随便更改粮种，普通百姓很保守，他们怕变革，一旦失败他们就会倾家荡产。用这种方法先宣传起来，让人们有所期待，等看到实实在在的产量后，推广便轻而易举了。

为了表达对这些奋不顾身、苟利国家先行者的敬意，涿州家具厂捐资三百万贯，用以奖励和抚恤前往亚美利加的士兵和船工，往生者每人宝钞一千五百贯，生还者每人宝钞八百贯，中途折返的每人宝钞两百贯，这笔钱将在永乐十九年到位。

这种好事秦睿自然不能沾身，收买民心这可是帝王大忌，自然要找人背锅啊。朱瞻基就是这个时候有点用，天塌下来要他顶着。秦睿派人在北平城里，到处散播涿州家具厂的后台是太孙朱瞻基，别人信不信他不管，只要有人听进去就行了。

三百万贯多吗？很多！十万多两银子呢，秦睿拼死拼活才赚了两千三百万贯，这里面还用了很多不光彩的手段，但秦睿觉得值了就行，至于朱瞻基觉得值不值，那是他自己要去考虑的，秦睿可以编一百个理由说服朱瞻基，但他懒得编，只是简单的写了一封信，让人送到南京交给朱瞻基，说了自己的打算。

秦睿就是这么拽，拽的不要不要的，反正钱在自己手里，等朱瞻基来北平之后再分。但吴达的钱，肯定要结账的。

“达叔，这是账本，家具厂自去年开始到今年九月底，收入总共是两千三百五十万贯，购买原材料、支付匠人薪俸用了七百九十