伟大同志有些激动地说了一番话，却又突然话锋一转，向孔捷问道：“孔捷同志！说说你的看法。你觉得对这些二代，用什么办法来管制他们最好？”

孔捷思考了一小会儿道：“我觉得用鸡娃的方法来管制他们最好？”话一出口，孔捷才发现自己又说出了超时代的语言。

果然，伟大同志问道：“啥是鸡娃？”

孔捷：“就是自己没有成功，拼了命地逼自己的孩子好好学习，要他们成功。

不知道伟大同志您有没有听过一段野史？说的是龙国古代一个皇帝灭佛的事。”

伟大同志：“你说给我听听！”

孔捷：“据说在龙国古代有一个朝代，百姓非常迷信，都喜欢信佛。

历代皇帝屡次灭佛，但是灭不干净。佛教屡灭屡起。

后来有一任新皇帝继位，他换了一个方法来灭佛。

首先他建了一所佛学院，里面专门用来培养佛门的干部；想在寺庙里担任住持、方丈等这一类干部职务的，必须是从这所佛学院毕业出来的。

如果没有从这里毕业，就去当了佛教的干部，是重罪，这叫违制。

同样的，所有的佛教僧人都要考试；考试有统一标准，比如必须熟背50本佛经等。

只有考试通过了，才可以发给度牒，才算正式的僧人。

就这样，过了十几年时间，佛教就日趋式微了。”

伟大同志明显是听懂了孔捷的话中之意，问道：“这方法有用？二代们之所以会构成危害，是因为他们父辈手中的权力吧？”

孔捷：“把父辈手中的权力和子辈的行为挂钩不就好了？不将子辈送进那所学校去的，一刀切直接开除；考核达不到相应水平的，让父辈的升迁直接受影响。”

伟大同志：“如果这学校培养出了优秀的学生呢？”

孔捷：“放手任用就是啊？二代中并不是没有人才，是人才就按人才的方式对待。咱们想的不是把他们的危害尽量控制住吗？”

伟大同志：“对于非二代的那些官员呢？你总不会说他们不可败坏吧？”

对于这个问题，孔捷有些踌躇了，良久才道：“可能我说出来会有点犯忌讳，我的看法是；定期严打、专门机构负责反、终身无限期追责、移居国外者可直接暗杀。”

伟大同志：“这样有点过了吧？”

孔捷：“不患寡，而患不均。如果这个问题不能得到有效控制，那要么我们的人民就会像现在毛熊的工人那样怠工，用这种办法来非暴力不合作；要么，历史您应该比我熟，那就是一个姓陈的人和一个姓吴的人当年在咱们京城地界上搞的事了。”

伟大同志也叹了口气，几乎是带着无限非悲凉道：“我知道了，这方面的事我会好好研究的。

你原来一直要求的吸收退役军人，成立雇佣军，甚至是代理国家军火贸易的事。这方面你是怎么计划的？”