其实说是后山，却是与青城主峰相连且平接在一起，遥遥就能看见庞然辉煌的太虚大殿，就在一侧。

青城本是山峦连绵，独秀于世外，这番后山被开发出来，就更显得规模宏奇，大气斐然，无形中更有了几分霸气。

看来太虚对于道门掌教之位，果是势在必得了。

立于峰顶，与太虚大殿遥相呼应，清风徐来，山间云雾飘渺，天蓝如洗，浑然不似身在人间。眼望过处，屋舍楼台，连排环饲，真不敢相信神宵果真有如此大的手笔，不过一月之内，就将原本荒芜归于自然的一座山，改造得如此浩然繁复，俨然是一方城郭，令人感觉非是出世，反而有入世之感。

全山浩荡占据的，都是房舍屋宇，一眼望去，分布成簇，犬牙交错。正中却平地搭建起无数高台，周围屋宇便似众星拱月一般的围绕着这些高台，每一高台都占地半亩许，视野开阔，手笔浩大。

只是道家宣扬的亲近自然，在此就显得有些冲突矛盾了。

由于来的人实在是太多，虽然有如此多的建筑屋舍可供安顿，但是同时招待天下英豪，神宵派人就显得有些忙碌，孙世颖拖了程可风去帮杨郁亭的忙，易云及一众净明弟子，被安排在了左侧临近了悬崖的屋舍之内，两旁分别是肖老道带领的灵宝弟子，和吴婉的上清弟子，除了神宵，六脉的人相邻而驻，峨嵋及佛门还有各派修真人士，则被安排在了临近大殿，相隔广场为里，大概是尊为宾客之缘故。

主与客，于此很清爽的分辨开来。

碍于此刻的身份，易云不似孙世颖一样到处乱窜，安静的在客房之内打坐，虽然是长老级别，但是客房确实紧张，依然被安排为三人一房，除了杜长老，还有那位公输长老。

饭后，两位长老都出去“串门”了。虽然是脱尘超凡之人，但是如今七脉尽聚于此，即便是一向清心寡欲的人，也免不了世俗世交。

易云虽然与道家有千丝万缕的渊源，但是也不过与青年一代弟子有些交情而已，此刻身份乃是净明长老郑隐，未免身份曝露引起尴尬，便舍了联谊交往的心态，独自一人留在房中打坐冥想。

心静、禅定、敛息凝神，瞬间进入了微妙的神境之中，天人合一，长生久视，天人交感。却愕然发现，自己的身体之内，蕴藏天地之灵，浩瀚如烟海，纵横若奔流，虽然强大，却没有规律，有些紊乱。

而丹田之内，精华所聚，凸显出一团精气凝实的气团来，那气团如珠，却在涨缩不定，全身元灵真力，并不能继续补充。

——成丹？

道家丹术分内外两种，外丹服食以固本，借助灵药材质，鼎炉铸炼而成，可治病强身、去毒炼体；而内丹者，却是以人身为炉丹田为鼎，天地元灵五行之气为源，呼吸往来为文武火，反复祭炼，一旦成丹，便超脱了凡俗，晋入了追寻天道化境的后期阶段。

这一年来，易云多有奇遇，先是于东海吸纳了“玄寒冰晶”，又得高僧点化，已经以一己独到的方法领悟天心，而后，更是生生合并了佛门至宝“九阳轮回珠”的佛力，一手玄门无极长生道风生水起，一手佛门般若禅境惊绝天下。一寒一热、一阴一阳两股无穷灵力，同存于他一身之内……

可是谁曾想见，他的修为，竟然才刚晋入“成丹”的境界？

这根本就是超越常规常理的现象！

佛家境界一说，其实便是层次之分，有多深多厚的佛法，便有多博多精的佛理来相互对应。功力真元可以根据时间长短来逐步积累，但是相应的境界，却是修真关键所在，比如说无极长生道，修行此法门，必须进入第一境的“引气”，才能借助充斥天地间的灵气入体，改造肉身，而必须进入第二境的“结丹”方能打下基础成为进入下一境界的前提。

同理，必须进入一定的境界，才能掌握并具有了一定的神通妙法，否则修真之道，根本不可能有捷径可走，越级而行。

而易云完全是个异数，绝对的异数！

他此刻拥有的能力，绝不下于第七境的“太清境”，但是他的身体内，却只不过才刚结丹，这就如同嗷嗷待乳的幼儿，却手持大刀阔斧，横杀天下……