当通书什的车队驶出天禄阁的时候，乐正绫对前来导引的缇骑出示了赵破奴军幕发给的文牍，并请求能否让她们在长安的市场就近采购一些过五月五所需的物品。

缇骑中的长官举起手，向她们说：

如果你们要在东西市停留，那你们可以从未央宫北道过去，采买完以后，自雍门出，仍然可进上林苑。你们进东市比较合宜，那边所备端午的样式多一些。我们在市门处监督，你们采买的时间不得超过二刻，否则将控制你们下吏。

多谢军长！乐正绫向他拜言。

缇骑们遂引着他们来到了位于长安西北角的长安市上。这个市被一条从未央宫北阙直伸出来的南北向的大道切分成东西市，而这条大道毫无疑问是汉长安城几个主要宫殿的中轴线之一ashash它从未央宫的正中心穿出，南侧可以遥瞻高矗神秘的前殿，而在未央宫宫墙以北的道路东侧，则是皇后所居的北宫。东西市在道路的最北侧排开，一直到大道的最尽头ashash长安北墙的横门处。显然，《周礼考工记》中对理想宫殿布局的前朝后寝、面朝后市的描述，在汉长安这个宫殿群中最重要的西半侧得到了贯彻。在宫殿内部，朝堂面南而置，而寝宫在大殿的北侧。如果将宫殿本身作为一个单位来看的话，它供皇室和后妃们居住的场所，背靠的地方是市场区。这样他们能够轻松地从宫外取得丰饶的资源，保障宫中一切事务的维持。

长安的东市和西市自然也是以面向宫廷采办为主。通书什的什士们想要寻找出售平价缯线和楝叶的地方，但是到处都是向宫廷和在长安居住的贵人们对接的、大张旗鼓的商家，最后他们只能在靠近横门的市场最北端寻得几个铺位。

这些铺位上皆挂着各种不同颜色的细线和缯布，同什士们方才来时所见到的商业景观一样，只不过后者更为豪华夸耀。这当是端午之前长安市上独特的风景之一。青色、赤色、黄色、白色、黑色，象征着五行的色彩在铺面之间随着透明的空气飘浮。

缯布每种颜色买个三尺去，应该基本上就可以用了？齐渊一边择选着长长短短的绳线，一边同他的伍兵们说，五色线要缠角黍，得多买一些。

线可以多买一些，过完端午还可以做其他的事。夷邕道，缯也可以。

照你这么说，我们把这铺面上的都包下来算了！张原摇摇脑袋，就过个节，没什么必要。

反正大家随宜购买，看看自己需要多少，就买多少。乐正绫同什士们道。她和天依合买了六丈五色缯，并带了线和许多的楝叶子回去，这是给家奴营的姑嫂们准备的。

在两刻钟限时的威胁下，通书什很快就结束了短暂的采买，每人将所购的物事装上车以后，便乖乖地被市门口的缇骑送出了雍门。好在长安的御者们熟悉附近的道路，就算不自直城门出，他们也能找到回到上林苑大营的路线。在大约下午五点多的时候，依绫二人带着二十人份的端午货回到了家奴营里。

sakre！天依呼着毋奴韦的妹妹，快来帮个忙。

正在帮着家奴们晒衣服的苏解，听到天依呼唤她的名字，连忙走到门口。只见二人胸口都堆着许多布帛细线。苏解连忙帮天依端下最上面那一半缯布，同她们一道把从车上搬下来的布匹送到库房里。其他家奴也聚了过来。

你们从宫中怎么带回来这么多东西？苏解一边帮天依端下最上面那一半缯布，一边问道，这两天我们在院里听姑嫂们说，明天要过五月五了，这些是给五月五准备的么？

没错。天依向她点头，汉地过五月五的具体的风俗，应该你们俩姊妹都知道了。

第一次听说。苏解点头，我们从前在陇上，没有过过五月五。

我们也是第一次在汉地过。乐正绫笑起来，明天我们一块儿过这个节。为桂！

为桂远远地被母亲牵着，从院子里跑过来，看见库房中的缯布，咬起了手指。

缯。毋奴韦指着这些缯段，向为桂说。

缯。为桂有样学样。

这些明天要挂在大门口，还要绑在我们臂上么？毋奴韦问在场的汉人。

是。明天我们来给你绑，要不然绑得错了，厄运要遭上你哩。家奴们神秘兮兮地向她道。

我在塞下的时候，每年的这个日子，我们从来没绑这些呀。毋奴韦和苏解对这种习俗颇为不解。

小塞种！你们那边的邪鬼、风气，同这边的，能一样么？张嫂解释道，生子五月五，子害父，女害母，可不是闹着玩的。

可是姑嫂们说过这个日子有凶是因为五月五是恶月恶日，在汉国言语中，五当然和恶音近。但是在我们的言语中，五是pis，和凶恶、不祥的说法也不同。若是我现在说的不是汉言，而是我们鲜弥部的话，那恶日又在哪一天呢？毋奴韦一直对此较为困扰。

家奴们无法回答这个问题。

也不用说这个。天依开口说，就按历法来算，毋奴韦，你们在塞下的时候，用的是什么历法？

我们按我们鲜弥部的塞历来过日子。

你看，塞历和汉地的历就不一样，塞历中的五月五日，同汉地历法中的五月五日，肯定有些差别。那到底哪个日子是恶日，哪个日子出生的人要被父母丢进河里，假使过两个历的人都过五月五，那他们设置恶日的时间就各自不同了。

洛姑娘，我怎么听着越听越糊涂呢？张嫂皱起眉头，照你这么说，吉凶善恶的时间反倒不是神明定的，是一个人过自己的历法定的？

这个世上的历法太多了。天依耸耸肩，拿我们海国现在流行的历来说吧，现在在我们海国是六月，但是汉地还是五月。汉地过乞巧节要两个月以后，但是我们海国东边的一个岛上之国，一个月以后就是他们的乞巧。

那不是乱套了么？

确实有点乱。天依说道。

其实就在将近二十年后，便会有这样一件奇幻的事情发生：在现在的历法系统里，十月是一年的正月，故现在元宵节的日期是十月十五号。汉国的人喜欢把元宵节视为大吉日，但是当公元前104年，太初历编定，以一月为正月的时候，元宵节变成了一月十五号。司马迁和汉武帝合计了合计，改了个历法，就将一年中的吉日往后腾挪了三个月。不知道鬼神们来不来得及接受，有没有闪到腰。

你们蛮夷啊，就是喜欢合到一块儿，说一些光怪颠倒的东西。家奴们说，照这么说，明天反倒不是个恶日了？那我们过这端阳干什么呢？

当然是为了挂好看的带子，吃角黍啦。天依笑着道，我们海国的人，过五月五，基本上也就是冲着角黍去的，没有什么恶月恶日的说法了。在我们海国的话里面，五是u，恶是，已经完全没有谐音上的禁忌了。来，姑嫂姊妹们，我们把这缯给分了吧。

家奴们一边谈着明天如何包角黍的话题，一边将缯布和五色线每人分去，以准备明日禳凶的仪式。毕竟大大咧咧的蛮夷没有什么敬畏之情，自己不能没有。何况两个海国人也是过这种风俗的。

第二日。由于从校书的压力下解放了出来，天依一觉从入更起睡到了大天亮，顺带还睡了个回笼觉。当她再睁开眼的时候，乐正绫已经早早地起了床，梳洗好了，坐在一旁结五色绳。

端午快乐！阿绫笑着对她说。

快乐天依抱着衾被，慵懒地回了一句。