五天之后，众人的初步差距就已经出来了。

比如第二天就将酬劳提升到三十个铜板的人，最后所得就比最后一天都还是十五枚铜币的人高出了很多。

现如今劳动用的工具，全部是部落统一给发放的。

这是部落的财产，既然现在已经开始了有限的私有制，所以自然不可能再免费的发放使用了。

可是没有工具如何劳动呢？

用手或者木棒去刨地，什么时候才能耕作好自家的土地呢？

嗯，理论上这些原始人下一步发展的是石质工具。可是此时，这些原始人连石质的耕作工具也是无法制作出来。

当然，石质工具制作起来相对简单很多。

只要找到合适的石材，然后打磨成相应的形状，然后绑上一个木棒就可以使用。

不要怀疑劳动人民的智慧，当被逼到那个份上的时候，他们绝对可以捣鼓出这样的石质工具出来。

可是即便是搞出了石制工具，工作效率也远远不是铁制工具可以比拟的。

社会的进步，很大的原因就是生产工具的进步推动的。

所以在三百亩实验教学工作结束之后，华龙对华夏部落所有的族人也有了一个简单的了解。

有了这份初步了解，对于下一步的安排华龙心里就有数了。

当然，这三百亩地的试验田，教学招工可不会仅仅只有这一次。

直到这季的作物收成，每一步操作都会有一次教学招工。当然，人员仅限第一批参加了的

族人。

三百亩地耕作结束之后，华龙就给了所有人十五天的准备时间。

同时，华龙也宣布了一项决策。

一个月后，华夏部落的改革正式完全上线。也就是说，一个月后，食堂将再也没有免费的食物供应了。

之所以将时间定在一个月后，华龙也是充分的考虑到给大家一些赚钱的时间。

如果现在立刻就停止免费食物的供应，那么大多数人哪来的钱购买食物？

恐怕真到了这一步，这些原始人又得再次聚集起来去打猎了。真都天天去打猎了，华夏部落的发展建设谁来做呢？

搞改革也得以现实为基础来操作，华龙改革不是为了将这些原始人再全部赶回原始生活方式去。

之所以进行这次改革，华龙是为了充分调动大家的积极性，加快华夏部落的建设和发展速度。

如果越改革越倒退，那还不如不改革的好。

即便是想用金钱来刺激这些原始人的积极性，那也需要他们手里有钱了才能开始实施。

经过这次三百亩试验教学工作，此时所有人手中或多或少都有了一些铜币。

不过这一次的铜币，华龙却不是给他们未来购买食物用的。

华龙展开着三百亩地教学工作，自然不是简单的试运行钱币，以及教导这些原始人那么简单。

虽然只是一个简单的三百亩地播种有偿工作，可是其中华龙的用意却是有着很多。

除了上述已经说过的这些之外，华龙这次

的有偿劳动，还是在为这些原始人劳作基础做准备。